Die man is die hoof van die familie
Tradisioneel vir baie van die oortuiging dat 'n man - die belangrikste ding in die familie geleidelik verdwyn in die verlede. Maar hierdie opinie beklee eerder sterk posisies in ons samelewing. Mans word beskou as 'n sterk helfte van die mensdom sedert die tyd van herinnering wanneer hulle fisies voedsel vir die familie onttrek het en hul geliefdes van gevare beskerm het. Die lewensomstandighede was so erg dat die familie 'n onvoorwaardelike leier nodig gehad het, wie se besluite nooit uitgedaag is nie. Baie vroue wil die hoof van die gesin sien, is die man wat verantwoordelikheid vir die gesin, sy wesenlike welsyn, sal neem om 'n meerderheid gemeenskaplike probleme op te los. Breekbare vroue sien 'n man as hul verdediger.
Sielkundiges stem saam dat die rol van die hoof van die gesin vir 'n man inherent in die natuur is. Om verantwoordelik te wees vir die stabiliteit van die gesin, moet ons deurdagte, doelbewuste besluite neem. Aangesien mans rationalisme meer dikwels oor emosies heers, is dit makliker vir hulle om sulke besluite te neem as vir vroue wat verskil in hul impulsiwiteit. Mans is meer afhanklik van status, en aangesien die hoof van die familie ook 'n status is, sal dit hom die gesin laat sien as sy eie projek waaraan hy gelukkig sal belê. As jy die man wegstoot van die gesinsbestuur, sal hy probeer om 'n ander manier te vind om homself uit te druk, sy belangrikheid en noodsaaklikheid te voel, byvoorbeeld in werk of waaksaamheid.
Die vestiging van atriargie
Dit is nie ongewoon vir die gesinne waarin die vrou 'n dominante posisie beklee nie. Dikwels in sulke vakbonde het 'n vrou 'n uitgesproke leierseienskappe, en 'n man is 'n vriendelike mens. So 'n vrou, op grond van haar aktiewe aard, neem die persoon verantwoordelik vir die gesin, vir haar welsyn. 'N Tipiese sakevrou, getroud met 'n romantikus wat gewoond is om in haar werkplek te lei, sal haar gedrag op dieselfde manier in die familie volg. 'N Man neem die verantwoordelikheid om kinders te monitor, huishoudelike probleme op te los. In hierdie situasie hang alles af van die karakter van die gades. Maar dikwels kan 'n man wat baie goed bestuur met die rol van die hoof van die gesin vrywillig die leisels aan die vroue se hande gee, want ons is almal natuurlik lui. Maar om 'n gesin te lei is 'n ernstige beroep, wat 'n hoë mate van verantwoordelikheid vereis, en wanneer 'n man al hierdie vrag uit sy hande vat, kan hy glad nie weerstaan nie. Dikwels, wanneer mans deur 'n kragtige ma met 'n sterk karakter opgewek word, verteenwoordig hy eenvoudig nie dat 'n besluit in die gesin deur iemand anders as vroue gemaak kan word nie.
Nog 'n rede, 'n familie-dodger is gevestigde matriargie - die heersende situasie in die samelewing. In sommige lande, byvoorbeeld, in China, is daar baie minder vroue as mans, en hulle gebruik eenvoudig hiervan. By die huis manipuleer hulle mans eerlik, misbruik hulle status, en mans is eenvoudig bang om hul gade te verloor, want in die geval van 'n egskeiding is die kans om weer te trou, baie klein.
Demokratiese staat
Benewens 'n uitgesproke patriargie of matriargie, is daar 'n ander vorm van bestuur van 'n familie skip - dit is demokrasie, gelykheid in die oplos van gesinsvraagstukke. Om dit te doen moet beide man en vrou sielkundig gereed wees. Dit is om 'n besluit te neem om verantwoordelikheid te neem, en nie almal is geneig om so 'n las op hul skouers te neem nie. Om enige kwessie in 'n eensydige orde op te los, kan die selfbeeld van die tweede helfte belemmer. Dit is dus raadsaam om familierade te hou waarin almal sy posisie sal uitdruk, en eers daarna sal 'n besluit aanvaar word. Dit beteken dat albei die gevolge van so 'n besluit deur beide sal beantwoord word en verwyt word, soos "ek het gepraat", word nie meer aanvaar nie.
Soms belê mense wat geneig is tot die manipulasie, meestal vroue, hul besluite in die bewussyn van 'n geliefde, wat hom dwing om te dink dat die besluit sy eie is, en die vrou het eenvoudig met hom ooreengekom. Dit is baie moeilik om so 'n demokratiese situasie te noem. Demokrasie is gebaseer op liefde en wedersydse respek, en manipulasie is 'n misleiding wat die manipuleerder 'n gevoel van mag gee. Dit is baie moeilik om besluite saam te neem. Baie argumenteer dat demokrasie en gelykheid in die familie 'n mite is. Hulle vergelyk die gesinslewe met die seil op 'n skip, waarin daar net een kaptein is. Ja, as mense nie die posisie van die ander kan aanvaar nie, as daar geen respek is nie, sal pogings om iets op te los, net aan hulle kant sleep. Maar in hierdie geval is dit moeilik om oor 'n gesamentlike lewe te praat. Demokrasie maak voorsiening vir die vermoë om op te lewer en te kompromitteer, met inagneming van die posisie van 'n geliefde. In elk geval, liefde is die hoofrede waarom mense 'n gesin skep, dus is dit belangrik dat hulle nie hul gevoelens vergeet in die nastrewing van hul eie belang nie.
Sy rol
Oor die verdeling van verantwoordelikhede in die gesin kan vir 'n baie lang tyd gesê word. Daar is sekere tradisies in die samelewing wat die pligte in die gesin verdeel het in manlike en vroulike, waarvolgens die immuniteit nagels en toerusting moet hamer, en die vrou berei borschtes voor om klere te dra. Nog 'n tradisionele rol vir mans - om die instandhouding van die gesin en vir die vrou te verdien - om by die huis tuis te bly. As albei eggenote in 'n tradisionele omgewing opgevoed is, dan sou so 'n situasie vir hulle volkome aanvaarbaar wees en hulle sal harmonies saamwerk.
Daar is 'n ander manier van herverdeling van pligte, wanneer die rol in die gesin aan die persoonlike eienskappe van mans en vroue voldoen. As 'n persoon meer bevoegd is in enige veld of net daarvan hou, dan is dit meer rasioneel om hom in die familie te laat doen. Met ander woorde, almal doen iets vir die gesin wat hy hou, en dat hy of sy goed daarin is. Byvoorbeeld, as 'n man kookkuns kook, moet jy hom dus die voorrang in die kombuis gee. 'N Vrou is 'n gebore finansierder, wat weet hoe om die gesin se begroting te red, in staat is om finansies in die huis te versorg.
Dit is natuurlik goed as almal doen wat hulle wil, maar daar is baie pligte in die huis, waarvan die vervulling dalk nie vir almal vreugdevol sal wees nie. In hierdie geval is dit beter om saam te besluit wie en wat in die huis betrokke sal wees, sodat daar geen verdraaiing is wanneer mens al die hoofwerk doen nie. Hierdie situasie lei dikwels tot onderlinge beledigings en verwytskappe.
Soms adviseer sielkundiges gesinne om hul pligte gedeeltelik te verander, sodat die gades op mekaar se plek voel en tot wedersydse begrip kom. Hierdie ervaring is baie nuttig, en soms snaaks. Dikwels is vroue en mans bang om hul verantwoordelikhede te deel omdat hulle bang is om 'n gevoel van hul eie belang in die gesin te verloor. Maar dit is nie so nie, want in 'n gesin waar daar wedersydse respek en begrip is, sal dit nooit gebeur nie.