Hoekom is sommige vroue geneig om mooi te wees, terwyl ander nie?

As ons die huis verlaat, stuur ons 'n brief aan die wêreld oor jouself, waarin ons jou vra om ons op een of ander manier te behandel. Die boodskap is ons liggaam, klere, gesig en uitdrukking. Baie vroue terselfdertyd lei die marafet sorgvuldig deur, kies versigtig klere, probeer om so aantreklik as moontlik in die oë van ander te kyk (soms, natuurlik, met die metodes van "leidende skoonheid"). Ander, op die teendeel, sit 'n 10-jarige gekleurde jeans en 'n gestrekte trui aan, nie huiwerig om voor mense met nie baie skoon hare te verskyn nie en sonder 'n wenk van grimering. Wat wil ons so op onsself sê? In Japan, toue vir tandartse: vroue vra dokters om hulle 'n sogenaamde kinders se glimlag te maak, waarin die lapies aanraak, maar nie baie elegant nie, vorentoe beweeg. Die ooreenkoms met 'n tiener tiener kos sowat vierhonderd dollar, maar na betaling kan jy seker wees - sukses vir mans word gewaarborg. Dit het so gebeur: as gevolg van die liefde van die anime-genre, het meisies, soos tieners, manlike aandag getrek. Wie sou raai dat selfs tande, byna altyd beskou as een van die tekens van 'n pragtige vrou, uit die mode gaan?

Maar miskien is die feit dat Japannese meisies nie na skoonheid is nie. Volgens baie sielkundiges is skoonheid en aanraking op geen manier verbind nie, en ook by verskillende pole. Raak - dit is oulik, oulik, lekker, knus. Al hierdie is meer waarskynlik geassosieer met kinders. Skoonheid word bepaal deur predasie, aggressiwiteit, seksualiteit, maniere, grootte en etikette van modehandelsmerke. En dit is reeds 'n volwasse wêreld.

Natuurlik is dit. Maar die aanraking van Japannese vroue, geskep met die hulp van tandartse, word steeds gemeng met die deel van predasie en slinkse. Die ware doel van hierdie meisies is nie om goed te lyk nie, maar om te lok en te lok.

Buite Japan is die mode vir die ongelyke nasmaak nog nie voorgekom nie (hoewel dit onmoontlik is om dit te verloën) en in ander gebiede word die tradisionele skoonheid vir hierdie plekke beheer: iewers - 'n dun middellyf en hoë bors, iewers - onmoontlike wye heupe en selluliet, iewers - 'n ring in die onderlip. En hoe mooier die vrou, hoe beter moet sy in teorie leef: skoonheid word dikwels as instrument gebruik, soos 'n sleutel wat die deur oopmaak na 'n magiese land. Dit gaan nie net oor baie bewonderaars en winsgewende huwelik nie - sosiologiese studies bevestig dat hulle vriende wil maak of 'n romantiek met pragtige mense wil begin, hulle is meer geneig om gehuur te word, hulle vergewe baie.

Ons gebruik ons ​​skoonheid as 'n instrument, ons maak seker dat dit in orde is: ons kies klere wat na ons toe gaan, ons kleur die hare se wortels, speel sport en sit op 'n dieet om die elegante verhoudings van die figuur te behou. U kan egter voortdurend die gereedskap poets en skuur totdat dit breek, of u kan dit in 'n hoek plaas en dit onverskillig sien as dit met stof bedek word.

Bors met veranderinge
Verander jou voorkoms nou is nie moeilik nie, daar sal geld wees. En dit blyk dat vir 'n verre vriend om liposuiging te doen - amper so eenvoudig soos om jou tande te poets. Sosiale netwerke is besig om te praat oor die gesprek van twee sekulêre dames wat in een artikel beskryf word. Dit het die besonderhede van die werk van 'n Switserse plastiese chirurg gedeel en geglo dat dit onbetaamlik is om ouer as 27 te wees, al was jy al 58. Daar is niks belaglik hier nie, maar daar is toekomstige mediese probleme. Aanhangers van die "geel" publikasies is goed bewus van die lyding van ons aktrises en sangers wat hulself 'n nuwe jeug met 'n skulppel georganiseer het: gesigte wat lyk soos bevrore maskers, 'n glimlag wat voortdurend terugtrek, ooglede wat na 'n paar blepharopoies weier om heeltemal te sluit, wat veroorsaak dat die oë droog word en al die tyd om vogtende druppels te gebruik ... Vir watter soort pyniging?

Almal om die tyd te stop. Vas in die jeug. Moenie leef nie, voel nie 'n groot stuk lewe nie, versadig met ander vreugdes, nie baie soos die jeug nie. Om hierdie vreugdes van die tweede helfte van die lewe te beleef, moet jy wysheid, subtielheid, sensitiwiteit en goeie vermoë hê om te voel. Jongmense voel skerp, maar diegene wat sukkel om hulself by die beurt van die jeug te hou, verloor hierdie vermoë. Sielvol na liggaamlik, wanneer die gesig begin lyk soos 'n masker - na plastiek, botox en bloot omdat sterk emosies die voorkoms van plooie veroorsaak.

Botox en emosies is verbind. Hierdie inspuitings doen mense wat probeer om die gevolge van hul emosies te verberg, asof hulle hulle uit die lewe wil uitvee. Sommige studies dui daarop dat botox nie net die vermoë beperk om emosies uit te druk nie, maar beïnvloed ook hul vermoë om te toets. En 'n man wat sy bes probeer om nie homself te voel en niks te voel nie, volg die verkeerde pad.

Agter 'n eindelose reeks plastiese chirurgie is die vrees vir ouderdom en dood - in plaas daarvan om dit te erken of ten minste daaraan te dink - hoop vroue om vir ewig te leef, onder aanhangers en karnivale, wat nooit bedaar nie. En om dit nie te verloor nie, moet jy altyd jonk bly.

Oormatige fassinasie met plastiese chirurgie, verbind nie met 'n begeerte om te verbeter wat oorspronklik geskep is nie (byvoorbeeld om 'n bumpkin op die neus te maak of die ore van die ore gewoonlik te maak), maar met die poging om jouself 'n ideale liggaam en 'n onberispelike gesig te maak, kan dit ook 'n reaksie wees op ouers wat te veel is wou van hul kind, droom dat sy skoonheid en vaardighede hulle universele liefde en respek sou bring.

Ouers kan 'n mening uitsaai om ideaal te wees, en hierdie verwagtinge word eers gesien in verhouding tot die liggaam, voorkoms, en dan eers versprei na alle sfere van die menslike lewe. So probeer hulle hul probleme op te los, maak persoonlike fantasieë 'n werklikheid, maar dit raak die kind. Wanneer 'n meisie grootword, ly sy al haar lewe van haar minderwaardigheid, van die onvermoë om tot die ideaal te leef. As gevolg hiervan, probeer om jouself te verbeter, in die eerste plek op 'n fisiese vlak, deur die gebruik van talle plastiese bedrywighede, is heel waarskynlik.

Minder liggaam
In die stryd om skoonheid is daar ook teenstanders - diegene wat hulself nie sien nie. Wanneer die begeerte om aantreklik te verdwyn word, kan dit beteken dat ons op die oomblik niks wil doen nie - bou nie verhoudings of ondersteun hulle nie, flirt nie, verander enigiets in ons lewens of bereik sukses nie. Dit gebeur wanneer 'n persoon homself verloor of nie morele en fisiese krag het nie. Al die energie gaan na iets anders, byvoorbeeld om die probleme van ouerlike verhoudings of vroulike verhoudings op te los. Soms gebeur dit in pare, waar 'n volledige samesmelting van vennote plaasvind. Terselfdertyd kan een van hulle heeltemal in die ander oplos en sy lewe vir homself lewe, vergeet van homself, ophou om bewus te wees van sy eie behoeftes. Negatiewe ervaring van verhoudings met mans kan ook lei tot die feit dat die vrou met haar verskyning diegene wat met haar wil kommunikeer, afstoot.

Apatie, onverskilligheid teenoor jou voorkoms, sowel as alles anders, kan tekens van depressie of 'n begin siekte wees. Na behandeling, belangstelling in homself opbrengste. Maar daar is ander gevalle wanneer 'n vrou asof sy nie mooi kan wees om haarself te verseker nie en ander wat sy net van donker en baggy hou, en dat ongewaste hare en vingernaels van verskillende lengtes normaal is. So 'n vrou sê asof: "Moenie na my kyk nie! En as jy kyk, draai dan weg!" Sy kan wegkruip en ernstig wees, met die argument dat mens die siel moet liefhê, nie die liggaam nie, en agter die vrolike bravado skryffietse soos: 'n Mooie vrou gaan nie met 'n ou manikuur uit nie. 'N Ideale vrou het 'n ou manikuur. Tannie se hande is nie vuil nie - en goed! " En daar sal altyd eendersdenkende mense wees wat haar woorde met 'n goedkeurende knik of 'n dosyn ander houers sal ondersteun.

Bronne van afkeer vir hul voorkoms, nie verwant aan die tydelike toestand van ons liggaam of bui, verberg in die kinderjare. Die ma se oë is die eerste spieël waarin die kind homself kan sien en lees dat hy verstaan ​​en geliefd is soos hy is, met al die tekortkominge en foute. So word die positiewe beeld van jouself gevorm. As die meisie 'n konflik met haar ma gehad het, sou die aanvaarding van haar vroulikheid ingewikkeld wees. Byvoorbeeld, 'n mens se eie skoonheid en sukses kan gesien word deur 'n vrou as 'n triomf oor die moeder, wat óf 'n denkbeeldige straf van haar kant of 'n ondraaglike skuldgevoelens vir haar omverwerping behels.

Ons gee 'n sein
Watter soort korporatiewe boodskap gee ons aan die wêreld, wat wil ons daarvan hê? Om skoene met hakke en 'n kort rok aan te trek, beplan ons om die aandag van mans te lok en die huis in 'n vormlose trui te verlaat, om van ander mense se beelde weg te steek. Terselfdertyd kan ons baie verbaas wees as niemand reageer op die romp of die rooi lipstiffie nie: die onwilligheid om mooi te wees, blyk soms te diep in ons te wees, bly bewusteloos en ons wonder regtig waarom die instrument van ons skoonheid nie werk nie - dit is verfyn soos dit moet, Dit word uitgesmeer soos dit nodig is. So, wat is die saak?

Die beeld wat ons skep met 'n bewuste keuse van klere, skoene, handsakke en ander bykomstighede, word onbewus aan mekaar gerig en praat oor hoe 'n mens in die oë van ander wil kyk. En die manifestasies van korporaliteit - stel, gebare, gesigsuitdrukkings, bewegings - dra inligting oor ons meer waarheid oor aan ander omdat dit moeiliker is om te beheer. Byvoorbeeld, die area van die lippe is absoluut nie onderhewig aan die mens nie. Dit is selfs om te besluit om "mooi te wees" en om dit te doen, sal nie die aandag kan trek sonder 'n innerlike gees nie. En selfs al lyk ons ​​onsself in die spieël bloot mooi - 'n sjarme, nie 'n meisie nie! - Diegene wat ons in elegante klere aantrek en met versigtige grimering, sal ons smaak kan waardeer, maar verstaan ​​dit nogal min, die rede: "Iets in dit stoot." So sal hul onbewuste ons s'n lees, waarin ook 'n sterk begeerte vir verhoudings en wraak vir iemand wat ons verlaat het, en woede en verbande op verhoudings kan wegsteek. Omdat bekendheid nie waarskynlik plaasvind nie, behalwe dat 'n persoon vir hierdie datering sy eie redes het, ook nie spesifiek verwant aan simpatie, vriendskap en liefde nie.

Aan wie, in werklikheid, spreek ons ​​ons seine aan, ons begeerte om mooi te wees? Kom ons vervang die abstrakte konsep van "die wêreld", waar 'n sekere boodskap aangespreek word, deur die konkrete persoon aan wie ons iets wil vertel. In die eerste plek is dit 'n verhaal van innerlike emosies en ervarings wat deur die liggaamstaal bekend gemaak word wat elkeen vanaf die geboorte bekend is. Die eerste ervaring van sulke kommunikasie wat ons in die vroeë kinderjare kry, en die seine wat na die wêreld gestuur word, is nie baie anders as die kind wat na die moeder gestuur word nie: "Dit maak seer, ek is bang, ek voel onnodig" of "Ek is gelukkig, ek is lief , Ek is in harmonie met myself en die wêreld. "

Soos 'n baba, in ruil daarvoor verwag ons 'n reaksie, ons wil verstaan ​​en gehoor word. In 'n sekere sin is dit die soeke na absolute, waardelike liefde, wat ten minste op die eerste gesig problematies is om in die waarderingswêreld te ontmoet.

U kan natuurlik hierdie wêreld uitdaag deur skoene te stop en in die geheim te hoop dat die pragtige prins ons geestelike rykdom alreeds sal sien. Maar dit is 'n groot risiko: dit is almal dieselfde, wanneer die hande skoon is, en die manikuur is OK, en in die oë brand dit nie: "Nou sal jy my ewige jeug gee, maak nie saak hoe lank dit duur nie." Die vorste, onder watter omstandighede hulle ook wegkruip, is ook mense. Hulle is mal oor dit wanneer dit mooi is. En onthou nie altyd die wyse frase van Leo Tolstoy nie: "Dit is ongelooflik wat 'n volledige illusie is dat skoonheid goed is."