Feminisme, emancipatie, seksuele revolusie ... So ek wil hierdie logiese reeks voortgaan met die frase "intieme vroulike tattoos." Die bevryde dames van die Weste en die Ooste gebruik steeds meer tatoeëer om hulself meer aantreklik en wenslik te maak. Veral moderne vroue het daarin geslaag om in intieme plekke te tatoeëer.
Hoekom is dit nodig?
Volgens sommige berigte sou 'n groot aantal vroue van jongmense tot die gesing Balzac nie in staat wees om 'n klein napolochku te maak indien nie op die geslagsdele, dan ten minste op die boude, bors, pubic of coccyx. Hierdie lokalisering van tattoo kuns kan nog steeds 'n toekomstige of ware seksuele vennoot verras en aantrek en terselfdertyd nie as 'n dame van maklike gedrag beskou word nie. Tattoos op intieme plekke in vroue gee hulle 'n besondere sjarme, net asof hulle in 'n maer skottel uitsonderlike speserye en speserye bygevoeg het. Waarskynlik, daarom, is die mees algemene tema van die "vroulike" styl van tattoo 'n diverse flora, vegetatiewe patrone, ornamente en handtekeninge wat die tert en soet smaak beklemtoon.
Aan die ander kant, die volgers van Jeanne d'Arc, wat nader aan jeans en T-hemde is, verkies dikwels die "manlike" styl. Dit word gekenmerk deur openheid, aggressiwiteit, demonstrasie van krag of geloof, semantiese en nie artistieke karakter van die prentjie nie. Die gewildste "manlike" tatoeëermerke is vleisetende diere wat oop is vir hersiening op groot spiere: wolwe, leeus, skerpioene en soortgelyke fauna of illustrasies tot heilige Skrif. Benewens die skouers, nek, rug of bors, word klein areas gebruik, byvoorbeeld borsels en vingers vir simbole, woorde of nommers.
Met ander woorde, voordat jy na die tattoo meester gaan, sal dit lekker wees om uiteindelik te besluit wie jy werklik is. As 'n brose klein vrou, en nie 'n bitchy Amazon, dan is die vermenging van die twee polêre geslagstyle van tattooing onaanvaarbaar. Daar is gevalle waar die skoonheid wat 'n "manlike" tema gemaak het, byvoorbeeld demonemoniese, of in "manlike" plekke in plaas van 'n liefdesspook, het 'n volle lapel van voormalige ondersteuners. En ek sal nie in jou plek wees om in hierdie mistieke agtergrond te soek nie. Dit is duidelik dat alles baie makliker is - mense met 'n natuurlike oriëntasie wil nie slaap met iemand wat hulle self aan iets herinner nie, en vroue vermy denkbeeldige "lesbiërs" met orgideë op hul skouers. Maar oor die nadele later ...
Nog 'n rede wat vroue laat tatoeëermerke van interessante lokalisering doen, is die "vermomming" van die bestaande tekortkominge (postnatale rekmerke, ontwrigting van postoperatiewe littekens, ens.). Maar jy sal saamstem dat die misvorming wegkruip, net die balans in die rigting van volmaaktheid verander en dan is dit weer daarop gemik om 'n seksmaat te lok.
As eksotiese, kan ek nie die "vreemde" vroue noem nie, vir wie dit belangrik is, nie soveel die resultaat as die proses nie. In sommige sensuele natuur, word slegs die tekening van die tekening veroorsaak seksuele opwinding, en die prosedure self - meerdere orgasmes tot volledige prostrasie. Daar is ook diegene vir wie pyn 'n natuurlike dope is, sodat jy die grysheid en roetine van die alledaagse lewe kan oordra.
Maar sulke gevalle, as gevolg van hul ooglopende afwyking van die norm, is die uitsondering eerder as die reël. Daarom, sonder om filosofies te wees, laat ons dink aan die feit dat die grootste deel van die pragtige vroue hulself met tatoeëermerke op intieme plekke behandel, presies om die aandag van 'n geliefde te beklemtoon.
Hoekom is dit nie nodig nie?
Dikwels kan jy hoor dat die tekeninge op die vel na iemand karma verander het of 'n gevoel van innerlike wedergeboorte geskenk het, gehelp het om die gesin of verlengde jeug, ens., Ens. Te red. Daar is 'n paar waarhede in hierdie - intieme tatoeëermerke kan die lewe vir hul draers regtig bemoeilik. .
- Sommige mense wat gewoond raak aan die soek na verborge betekenis in alles, behandel onregmatig selfs die mees onskadelike, intieme tatoeëermerke. Byvoorbeeld, daar is 'n mening dat die spin en spinnerak tekens van die verslaafde is, en rose en skoenlappers is prostitute. Daarom, voordat jy 'n verrassing vir 'n geliefde maak, sal dit lekker wees om uit te vind wat hy hieroor dink en hoe hy tatoeëermerke op intieme plekke onder vroue behandel.
- As jy nie 'n volgeling van die filosofie van sadomasochisme is nie, en om lewendig te voel, hoef jy nie pyn te ervaar nie. Die prosedure van die toepassing van 'n intieme tatoeëermerk kan onnodig onaangenaam lyk. Daarbenewens bly ten minste twee weke na die manipulasie, selfs met 'n gunstige postoperatiewe periode, tekens van ontsteking: pyn, rooiheid, oedeem en ... geen persoonlike lewe nie. Is dit die moeite werd om jouself te pyn ter wille van toekomstige twyfelagtige voordele?
- Vergeet natuurlik nie dat die tatoeëring vir die lewe gedoen is nie en dit is miskien die grootste nadeel! Jare dan gaan ... Nou is die bors hoog en die priester is elasties, maar hoe sal dit dan wees? Daarom sal ek in jou plek weerhou om 'n oulike beeld en sy persoonlike data op 'n intieme plek aan te hou, anders kan die tyd nie net die vorm verdraai nie, maar ook die inhoud van so 'n boodskap aan homself.
Ten slotte wil ek onthou dat daar bykomend tot die "ewige" nakolok ook tydelik is. En soos S. Dovlatov korrek opgemerk het, is daar niks meer permanente as tydelik nie, so eksperimenteer met wat op enige oomblik verander kan word. Moenie onherroeplike besluite neem nie. Laat altyd 'n kans om terug te kom! Maar ... oor hierdie, miskien, die volgende keer.