Wat word die man in verhouding met sy vrou in Islam toegelaat?

Die Moslem-godsdiens is een van die wydste in die wêreld. Terselfdertyd weet nie net Christene, Jode of Hindoes nie, maar ook die inwoners van Moslemlande self min van die belangrikste bepalings van die Koran.

Dit gee aanleiding tot baie stereotipes en vooroordele oor hoe, byvoorbeeld, verhoudings in Moslem-families gebou word.

Belangrike konsepte vir alle Moslems is "halal", "makrooh" en "haram". "Halting" - dit is wat toegelaat word, word beide deur die wet en godsdiens toegelaat. "Makruh" is 'n ongewenste, maar nie verbode, aksie nie. Dit het nie 'n direkte verbod nie, maar as dit liggies behandel word, dan is dit die pad na sonde. "Haram" is 'n wet wat deur die wet of godsdiens verbied word, waarvoor 'n persoon ná die dood gestraf word en landgenote in sy lewe kan straf volgens die Sharia-wet.

Verhoudings tussen man en vrou in Islam

Moslems verbied nie egskeiding nie, soos byvoorbeeld die Christendom nie, maar dit beskryf akkuraat wat aan haar man toegelaat word en dat hy verbied is teen sy vrou. Egskeiding in hierdie godsdiens is hoogs ontmoedig, maar daar is situasies waarin 'n man in Islam verbied word om 'n gesin te skep, en as hy dit geskep het, moet hy op die eerste versoek van sy vrou skei. Dit sluit byvoorbeeld wreedheid teenoor 'n vrou in.

Mense wat ver van Islam is, glo dat die man se houding teenoor sy vrou in hierdie godsdiens streng en selfs wreed is dat die vrou eers met vrywillige slawerny saam met haar pa en broers en dan saam met haar man is. Al hierdie is ver van wat dit lyk. Die pligte van 'n Moslem-man teenoor sy vrou is so groot dat hulle maklik kan meeding met 'n groot etiese kode wat in enige ander godsdiens of kultuur aangeneem word. Hier is net 'n paar van die vereistes van Islam aan mans.

'N Moslemman moet 'n goeie karakter in verhouding tot sy vrou toon. Hy moet sy slegte humeur vertak, haar nie met kavels skaad en geen wreedheid toon nie.

As die man by die huis kom, moet hy oor sy vrou se gesondheid vra. En afhangende van haar reaksie op die daad. As sy goed voel, mag hy alleen wees in haar streling, drukkie, soen. En as sy skielik verward of ontsteld lyk, is die man verplig om haar te vra oor die redes en hulp om die probleme op te los.

Europeërs kan sommige dinge beny as hulle meer in detail lees oor wat mans toegelaat word met betrekking tot hul vroue in die Islam. Byvoorbeeld, dit is nie baie algemeen in Christelike kulture om vals beloftes te maak nie. In Islam word geglo dat 'n man toegelaat word om haar goue berge te beloof om 'n vrou te verseker. 'N Man met 'n goeie gewete en sonder sonde kan haar alles beloof wat sy wil, al weet sy seker dat sy dit nie kan doen nie. Daar word geglo dat aangesien die man die enigste broodwinner van die familie is en die vrou by die huis sit en die kinders opbring, is die man verplig om haar geloof in die beste te koester.

By die huis hoef 'n Moslem-vrou nie in sluiers en sluiers te loop nie. Verder is die man verplig om op die eerste versoek haar die beste klere en mooiste linne en ornamente te koop. Die vrou moet haar skoonheid en seksualiteit net in die openbaar verberg. By die huis mag die Moslem-man haar in al sy glorie sien. In hierdie geval word haar man nie aanbeveel om op klere of op kos vir sy vrou te spaar nie. Dit is, hy kan koop vir die laaste geld luukse geregte en die duurste juweliersware, net om jou geliefde vrou te behaag. Maar die stinginess en stinginess van 'n man kan beskou word as 'n sonde in die Islam.

'N Groot geskil ontstaan ​​onder die tolk van die Koran en Islamitiese geleerdes wat die Islam bestudeer oor die man se opleiding van sy vrou. Baie is seker dat die man met betrekking tot sy vrou oor Islam maklik aanranding mag gee. Trouens, 'n man in die Islam, hoewel dit sy vrou moet opvoed, maar om haar te klop, het feitlik geen reg nie. Vroue wat nie die eer van die familie onderhou en nie sy eiendom beskerm nie, kan deur die man gestraf word. Onwilligheid, opregtheid en misdaad teen die wette van die Sharia, kan die man op sy eie probeer stop en slegs as hy nie slaag nie, is hy verplig om die vrou vir die gereg te dra. Die man is verplig om die jong gesin te beskerm teen skinder, en sy vrou - van laster. Aan die ander kant, as die vrou self berug is, lief is vir squabbles en skinder, moet hy respek vir die ouderlinge in haar kweek. Dit geld veral vir situasies waarin 'n jong vrou in stryd is met sy suster of ma. Om die vrede tussen die familie en ouer familielede meer moontlik te maak, is die man verplig om al die inligting oor die tekortkominge in die aard en opvoeding van die vrou in die geheim te hou.

In die geval van familie-ruzies word haar man deur die Islam gestoor. Om die konflik nie op te blaas nie, word die man toegelaat om vir 'n dag stil te bly. Die vrou vir hierdie tyd moet kom, afkoel en verskoning vra. Moslems glo dat 'n vrou nie die stilte van haar man vir 'n lang tyd kan staan ​​nie, en dit is die ergste straf vir haar. Selfs die trotse en hardnekkige vrou kan haar in 'n dag saam trek en vreedsame oplossings vind vir die misverstande wat ontstaan ​​het.

Baie aandag in die Islam word betaal aan die gebede van die man vir sy vrou. Die opvoeding van die man deur die vrou van die Moslems hechten groot belang. So moet die man tot Allah bid vir enige verbetering in sy vrou se gedrag, vra hom vir hulle of dankie as hulle alreeds plaasgevind het. Op die man lê ook die verantwoordelikheid vir die versuim om sonde te pleeg. Daar word geglo dat 'n vrou meer kwaad en swak is en dat die man, soos die hoof van die gesin en die sterker persoon, verplig is om die sondige gedagtes van die vrou te weerstaan. In hierdie geval moet die man nie 'n boor wees nie, en moet sy vrou toelaat om geringe gebreke en tekortkominge te toon wat nie tot sonde lei nie. Dit beteken dat hy nie te stout vir haar moet word nie, en slegs die gedrag wat kan lei tot 'n haraam (verbode aksie) kan beheer. Terselfdertyd word speletjies met sy vrou, selfs dobbel, nie as 'n sonde beskou nie. Hulle word selfs verwelkom omdat hulle die gesin help versterk, maar die uitgang na vermaaklike inrigtings word gewoonlik aan die vrou verbied en die man moet dit baie streng volg.

Soos uit bogenoemde gesien kan word, verskil die fondamente van die gesinslewe in Islam nie veel van die familietradisies van aanhangers van ander godsdienste nie. Om hierdie feit te verstaan, moet bydra tot 'n meer vreedsame bestaan ​​van mense van verskillende kulture en godsdienste langs mekaar.