Voordat u 'n gesprek oor hierdie onderwerp begin, is dit nodig om die konsep te verstaan. Baie sien onsekerheid deur 'n tipiese dialoog "waarheen gaan jy?" Is 'n dwaas! ". Maar sulke alledaagse situasies, selfs al kom ons byna elke dag by hulle in, net die punt van die ysberg: met 'n bietjie oefening met hulle kan jy dit hanteer. Wat moeiliker is, is die grofheid in die breë sin van die woord.
Waar kom die "rudeness" vandaan?
As jy die ongelukkige Bybelse verhaal van een van die seuns van Noag, Hama, onthou, lyk dit of die man niks gehad het nie. Wel, hy het 'n dronk pa naak gevind. Hy het aan die broers gesê wat hy gesien het. Is dit regtig 'n verskoning vir verdoemenis? Waarom het die konsep van "rudeness" begin om 'n onbeskofte, skandelike gedrag te noem?
Onbeleefdheid is dikwels oor eise aan mag. Uitgedruk in die hiërargiese ongelyke kommunikasie, wanneer 'n persoon aanspraak maak op status hoër, maar dit het nie regtig dit nie. In antieke tye is geglo dat die seun wat sy pa se naaktheid gesien het, op hierdie manier vir die ouer oneerbiedigheid toon. En laat die tye verander het, die agtergrond van die verskynsel is dieselfde: jy kry 'n reaksie wat jy nie verwag nie. Daarom kan rudeness in verskillende vorme uitgedruk word. Jy kom na ZhEK vir hulp, en die tannie in die venster onderstreep noukeurig haar vingernaels, in plaas daarvan om die groet, onbeskof te beantwoord. U lees die verslag by die vergadering, maar die baas onderbreek u ongerief. Jy drink jou man vir die verstrooide sokkies - loop jy alreeds? "Die gruwel is dat ons almal op verskillende tye as boors optree, en dit het ook 'n logiese verduideliking.
Onbeleefdheid is een van die aanvaarbare maniere om weg te kom van direkte konfrontasie. Dikwels is dit 'n soort selfverdediging, soms 'n begeerte om te wys wie hier in beheer is, en vir iemand anders is 'n manier om die interne konflik te hanteer. As jy dus glo dat die hele wêreld na jou nie die mooiste plek verander het nie, moet jy eers eers na jou toe kyk. Miskien vat jy te veel oor jouself?
Deur die voorkoms en kan nie gesê word nie
Die probleem is dat rudeness 'n onderwerp van subjektiwiteit van persepsie is. Ons het almal verskillende opvoerings, en iemand het genoeg skuins oë om aanstoot te gee, en iemand en 'n graaf kan met straffeloos gestraf word. Maar moenie opgee nie, die kriterium is nog daar, en ons het dit reeds geïdentifiseer: dit is 'n ongelyke reaksie op sekere aksies. As jy jou korrektheid betwyfel, of terselfdertyd jou van aanraking en paranoia vermoed, hou die bedriegblad.
Hou in gedagte dat sulke gedrag nie sonde en oortreding is nie:
- Frases "Jy verstaan my verkeerd", "Dit is voor die hand liggend", "Hoe kan jy dit nie verstaan nie?", "Dit is bekend deur almal", "Trouens, alles is 'n bietjie verkeerd", lyk asof dit onskadelik klink, maar in werklikheid wenk aan die domheid van die teenstander. .
- Mense vra 'n vraag, maar hulle luister nie na die antwoord nie, of hulle verander die onderwerp van gesprek dramaties.
- 'N Persoon spreek sy mening uit oor 'n ernstige saak, en die gesprekspartner lag onverwags.
- Die teenstander onderbreek die gesprekspartner of voer die gesprek aan asof hy 'n guns doen.
- Tydens 'n gesprek draai die teenstander weg of doen asof dit nou nie aan hom is nie.
- Die persoon veroorsaak oormatige nuuskierigheid: die persoon word ondersoek, aangeraak.
- In die teenwoordigheid van 'n persoon praat hulle van hom in die derde persoon.
Ons verstaan, verstaan, onaangename om te besef dat jy 'n boor is. Veral sommige mense glo verkeerdelik dat slegs burgers met 'n gebrek aan intelligensie in staat is om oneerbiedig te wees. En jy het byvoorbeeld 'n warm baba met 'n streng ma agter hulle, goeie grade in die skool, 'n diploma met lof, 'n meestersgraad, klassieke musiek, teaters. Maar laat ons die ik stip en ontslae raak van onnodige skuld. Dus, hoekom is onsekerheid normaal? Want as jy nie hierdie instrument gehad het nie, wil jy jou man wat hier in beheer is, wys, 'n uppercut aangewend het, en 'n geliefde man, dit is moontlik, sal met 'n haak aan die regterkant antwoord. Maar jy sê net: "Staan op van die rusbank, wie van jou is jou pa, het uiteindelik 'n spyker gehamer, so Igor Popov het Masha 'n motor gekoop," reageer hy met 'n paar keer: "Los? Of, 'n skelter van 'n dom baas, het jy dalk by die algemene vergadering verduidelik: "Jy weet wat, Aristarkh Epifanievich? Jou beleid om die departement te bestuur is korrup, jy het die personeel gedisorganiseer, dit maak my kwaad." Jy is in oomblikke van ontevredenheid, behalwe dat die deur effens harder is as gewoonlik. En jy weet, laat jou gedrag moeilik wees om 'n model te noem, maar dit is geregverdig. Want dit is nie die mees gekonfronteerde uitdrukking van woede nie ("Wat is ek? Ek is niks"), die gevoel wat inherent is aan alle normale mense en hulle help om hul eie waardes te beskerm. En as jy hom nie die wil gee nie, kan die gevolge baie hartseer wees.
Die reaksie het gegaan
Een van die hoof tekens van 'n volwasse persoon is die vermoë om sy woede te voel op daardie oomblikke wanneer hy net verskyn. Immers, later, vol woede, word 'n mens swak voor die krag van sy gevoelens. Dit sal lekker wees om die irritasie in daardie soet oomblik te herken, wanneer dit net wortel skiet en dadelik stoom laat vaar. Vermors die antistress-bal, stap met 'n vinnige stap en spreek net jou ontevredenheid uit, maar beleefd, soos hulle sê, sonder 'n inloop. Maar ongelukkig is die meeste van ons produkte van die opleiding van die Sowjet-stelsel. Sedert kinderdae is ons geleer dat dit verkeerd is om woede te voel, dit is verkeerd, jy moet emosies weerhou, sterk wees. Dit is hoekom baie volwasse mense nie weet hoe om irritasie betyds op te spoor en uiteindelik te ly nie, en uiteindelik aggressiewe gedrag te gee. En dit word gesien nie net woes onbeskof nie, maar skaam, intelligente burgers - net 'n reaksie vir beide tipes verskillende. Aggressiwiteit manifesteer hom in drie realiteite:
- in gedrag;
- in gedagte;
- in fisiologie.
Sosioloë is lank reeds bekommerd dat opmerkings ter wille van onsekerheid in ons kulturele omgewing nie aanvaar word nie. Hulle noem dit die verswakking van sosiale beheer. Die formule is eenvoudig: onverskilligheid, vermenigvuldig met die leuse "elkeen vir homself", is gelyk aan die "blom van onsekerheid in die samelewing."
Wat moet ek doen?
Om onsekerheid te hanteer, moet jy besef dat die gees van "reageer nie, wees bo dit nie" sy relevansie verloor het. Eerstens, omdat jy op een of ander manier reageer. Die vraag is net hoe: sê iets in reaksie (van buite) of jy sal die belediging in jouself (buite) ervaar. Vir jou verstand en jou liggaam tree die intelligente "buite" vernietigend op: onthou jy die gevoel van angs en psigosomatika? Maar moenie dink dat ons jou aanmoedig om te leer om onbeskof te wees nie: die antwoord aan die mishandeling beteken nie onbeskofheid nie. So, as jy skielik 'n wors aan 'n verkoopsvrou sny, verduister die verkoopsman: "Daar is baie van julle, en ek is alleen! Daar is allerhande dinge wat hier aan die gang is!", Moenie al die vuil taal wat jy op hoërskool geleer het, onthou nie. Dit is genoeg om 'n paar diep asem te neem en onthou dat 'n wors en bedienende kliënte gesny word, is die meisie se regsplig. Daarom moet u hierdie feit net so beleefd, so kalm as moontlik, maar stewig sê: "Ek is jammer, jy is 'n verkoper, en ek is 'n koper. En op die oomblik moet jy my dien." As 'n reël is sulke frases nugter.
Daar is nog 'n geheim: dikwels maak die slagoffers van aggressie onbewus die aanvaller uit. Onthou die slegte dae: die baas hou nie van jou projek nie, die motor het afgebreek, sonder waarskuwing is die warm water afgeskakel, en nou hang dieselfde soldaat van die Hamovataya aan die horison en word die laaste strooi. Die interne toestand word nie net in gesigsuitdrukkings weerspieël nie, maar ook in die eksterne voorkoms as geheel. As jy dus onverskillig lyk en optree, en miskien in die lig van onlangse gebeure, geïrriteerd is, is die kanse om in die oogpunt van die onbeskofte in te gaan, skerp gestyg.
Die gevolgtrekking is een: wil nie onaangename verskynsels in die gesig staar nie - kyk na jou innerlike toestand. Wil jy nie 'n aas wees nie? Ryg dan jou rug, kyk mense in die oë, praat kalm, sonder om te fluister en veel minder skree.
Stoor, ek is almal verbrand!
As jy verstaan dat sy nie omgee om op te staan in reaksie op, miskien nie die mees korrekte nie, maar beslis nie die mees onbeskofte opmerking nie, of die handvatsel bereik het nie en bereid is om iemand te ontmoet wat jy ontmoet, sal jy moet leer om voldoende te reageer. Oosterse praktyke help jou hierby, byvoorbeeld asemhaling. Diep en stadige asem-uitaseming sal jou toelaat om balans te vind, baie vinnig en kort. Skakel amper onmiddellik van eksterne sensasies na inwoners. Nog 'n metode is ook goed en het by ons uit die VSA gekom. In plaas daarvan om die beledigende woorde uit te steek of in trane uit te breek, stop en vra jouself:
- Wat dreig my nou? (Kyk na die situasie buite);
- Waarmee dreig dit my? (Kyk binne jouself: gesag, gevoelens);
- Wat kan ek doen om myself te beskerm, sonder om buite die grense van ordentlikheid te gaan?