Kleredrag vir die bruid, hoekom is sy?

Die woord "garter" in die vertaling van Frans beteken 'n popliteale holte, en dui ook op 'n elastiese band wat die kous ondersteun. Nou dui die woord 'kous' 'n element van die bruid se trourok aan, maar vroeër is hierdie kledingstuk universeel toegepas deur vroue in die alledaagse lewe. Met haar hulp kous op die been gehou. Verteenwoordig 'n rugsak van haarself versier met kant boë en blomme tandvleis.

Dra dit op die regtervoet effens bokant die knie. Soms lyk dit onregverdig as 'n ander bruid haar boeket oor die rug gooi na die skare gaste (volgens die geloof, sal die meisie wat hom betrap het binnekort getroud wees). En die mans in hierdie tyd is skaam verleë aan die kantlyn.

In ons samelewing word daar vir een of ander rede geglo dat mans bang is om te trou, maar dit is nie so nie, baie van hulle gee nie om om 'n familie en kinders te kry nie. Vir hulle, om die trou tradisie te balanseer, het hulle onlangs die volgende voorgestel: 'n vers gebakte bruidegom gooi 'n kous uit die bruid se bene in die menigte mense. Die waarde hiervan, dieselfde as dié van die bruid se boeket - die man wat binnekort gevang word, trou. Hierdie tradisie het van ons uit die weste gekom. Daar was vermoedelik dat 'n stukkie trourok aan 'n pasgetroude paartjie beteken, om die huis se geluk te lok. As gevolg hiervan het die gaste by die troue probeer om 'n stukkie van hul pasgetroude klere te gryp en om die jonger te red van so 'n skok, het die skare die bruidskleed begin gooi en die bruidegom moet dit afneem! Die bruid dat vroue nie seer voel nie, gooi hulle 'n ruiker.

Terloops, in Noord-Amerika dra 'n jong bruid twee garters. Een bo die knie en die ander oor die palm bo die eerste. Die bruidegom verwyder die gordel by die gaste en gooi dit aan haar ongetroude gaste, en die tweede verwyder haar alleen. Dit heet heuning. Soos dit mag lyk, neem die bruidegom die kous uit en gooi dit in die skare van gaste voordat die bruid haar boeket gooi. Nou is die waarheid, die volgorde van verstrooiing van rituele voorwerpe nie belangrik nie en elke paartjie los hierdie probleem op vir hulleself. As 'n reël gebeur dit naby die einde van die viering, wanneer almal tyd sal hê om hulself aan 'n troukoek te behandel. Wanneer dit tyd is om 'n kous te gooi, doen dit soos volg: Plaas jou bruid op 'n stoel, lig die romp op en voel vir die kous met jou hande, los dan die tandvleis los en verwyder die kous deur die bruid se been op te lig. Om dit met tande te doen, is ongemaklik, so dikwels het die bruid wye en weelderige rompe. As die bruid nie die rok voor die gaste wil ophef nie, laat die tradisie die bruid self toe om dit af te neem, dan moet sy dit aan jou gee en haar terug na die skare draai en die kous gooi. Moenie vergeet dat die lap ligte materiaal is nie en jy moet dit met geweld gooi sodat dit nie onder jou voete val nie.

Soos reeds genoem, word geglo dat 'n man wat 'n kous gevang het, gou trou en sal gelukkig wees in die huwelik. Dit word ook aanvaar dat 'n man wat 'n kousdans gevang het met 'n vrou wat 'n ruiker van die bruid sal vang. Dit is redelik aanvaarbaar as hierdie man stadig tydens die dans 'n bruidsdrag op die vrou sit. Ook, die jong bruidegom kan 'n vriend nie 'n kous gooi nie, maar 'n blom van 'n onortodokse boeket.

Pragtige meisie, 'n bietjie raad vir jou. Die kledingstuk moet gekies word in die klere. Dit moet in harmonie wees met kouse en skoene. As 'n reël is dit wit of rooi. Dit is moontlik om dit met boë, kant of strass te versier. Die belangrikste ding dat dit goed op jou been lyk en nie uit die algemene styl van klere uitgekom het nie.

Dus het ons die vraag vasgestel hoekom ons 'n kous vir die bruid nodig het. Dit is net 'n trou tradisie wat, soos enige ander, waargeneem kan word, of jy kan dit laat vaar.