'N Bekende gesig
Maar om die alchemiese retort van liefde te smelt, is 'n eerste impuls nodig - 'n ontmoeting met hom. Hoe herken ons hierdie persoon onder baie ander? Soms is ons geneig om te glo dat die vergadering gebeur deur die toevallige toeval. En sielkundiges glo dat ons deur ons onbewuste gelei word. Iemand se gebaar, stem, gesigsfunksies, postuur of gang wek in ons 'n dormante herinnering aan die heel eerste en diepste emosionele verband in ons lewe - die verhouding met die moeder. Liefde is gebaseer op 'n gevoel van diep identiteit tussen jouself en 'n ander persoon. En so was dit in die kinderjare: die kind voel nie apart nie, hy is een met sy ma. Aanvanklik bestaan ek nie by myself nie. Ek is almal in daardie gesig wat leun na my toe. Ek ervaar my daardeur. Liefhebbers beskryf dikwels die indruk van onmiddellike erkenning, wat hulle tydens die eerste ontmoeting ervaar het, of die gevoel wat kort ná die kennismaking ontstaan het, "asof ons al ons lewens geken het." En dit is nie 'n metafoor nie. Erkenning gebeur nie. Sonder om dit te besef, word ons verlief op diegene wat ons herinner aan mense wat sedert ons geboorte by ons gewees het.
Die tweede helfte
Die belangrikste ding vir die seun is die ma se gesig, en so sal dit wees. Die meisie se gevoelens ondergaan veranderinge. Aanvanklik is haar liefde net soos dié van die seun, aan die moeder gerig. Maar mettertyd leer sy weer en begin om op haar pa te fokus. " As daar geen vader in die familie is nie, sal sy plek beset word deur 'n volwassene wat hom vervang of deur 'n kollektiewe beeld wat geskep word op grond van stories, boeke, films, ontmoetings met kennisse. In sommige gevalle is daar 'n keuse van die teenoorgestelde: ons word verlief op diegene wat op die eerste gesig heeltemal anders is as ons ouers - of selfs hul geheel teenoorgestelde lyk. In elk geval is die "verwysingspunt" die moeder of vader. Behalwe voorkoms, gewoontes, maniere van kommunikasie, sienings is ook belangrik. In 'n gesin leer 'n mens sekere gedrags- en oortuigingspatrone. Byvoorbeeld, as 'n ma haarself ter wille van haar pa se loopbaan aanbied, is dit meer waarskynlik dat 'n meisie wat in so 'n gesin grootgeword het, 'n maat sal vind wat soortgelyk is aan haar pa - om die moedermodel van gedrag te besef. Wedstryde is nie altyd letterlik nie. Gestel 'n pa is 'n wetenskaplike wat al sy krag aan die wetenskap gee. Dit beteken nie dat 'n dogter met 'n wetenskaplike sal trou nie. Sekerlik, haar maat sal 'n sakeman wees wat aan sy werk gewy is, maar vergeet van die familie. Dit is soos dans: ons kies 'n maat wat dieselfde ding ken as ons, met wie ons saam kan dans.
Vind die ideaal
Ten spyte van die feit dat ons vir baie jare of selfs dekades sonder dit geleef het, oor 'n paar uur of dae word dit vir ons noodsaaklik. Ons behandel die vennoot wat ons as onskuldig bevind het as 'n baba vir die moeder - die bron van ons eie bestaan. Dit sal lank duur voordat die kind sy ouers oordeel en besef dat hulle nie perfek is nie. Om verlief te raak, blyk ons terug te keer na die vroeë kinderjare, verloor die vermoë om met rede te redeneer en in ruil daarvoor vind ons die salige gevoel van die volmaaktheid. Ons sluit ons oë na die foute van ons geliefde. Ons idealiseer dit. Maar moenie aanvaar dat idealisering sleg is nie. Om verlief te wees, is om al die beste wat in 'n ander persoon is, te ontdek en soms te skep. Die afstand tussen wat is en wat mag wees, is nie so goed nie. Ons leef in 'n wêreld van geleentheid. Ek is wat ek kan word. Om in die ander persoon waardigheid te sien, insluitende potensiaal, help ons hom om geleenthede te ontdek wat hy nie voorheen vermoed het nie. En omdat ons nie onderskei tussen dit en onsself nie (dit blyk vir ons dat ons 'n enkele geheel is), ontdek ons in onsself die beste wat in ons bestaan of kan wees.
Onbreekbare eenheid
Wanneer ons verlief raak, vermeerder die werklikheid, verdwyn alle teenstrydighede. Infatuasie is die herstel van die primêre samesmelting met die wêreld. Refleksie isoleer die "ek" van alles rondom hom. As ons opgehou het om te reflekteer onder die invloed van 'n sterk gevoel, spring ons weer in 'n toestand van eenheid, ondeelbaarheid. Die kinderlike gevoel van liefde vir die wêreld en terselfdertyd kom terug na ons - want die grense tussen my en die wêreld het verdwyn, daar is nie meer 'n deel van ons en ander nie. Ons ervaar die onbeperkte wese, ons "Ek" word oneindig in tyd en ruimte. Ek kan myself nie ver van iemand waaroor ek verlief is, dink nie. Dit sou 'n gaping in jouself wees. Wanneer liefhebbers beloof - hardop of geestelik - om vir altyd vir mekaar lief te hê, is daar nie 'n druppel leuens daarin nie. In werklikheid bly hulle eintlik in die ewigheid. En so is die gedagte van skeiding ondraaglik, soos die gedagte van die dood.
In ruil vir die verlore paradys
Maar die ewigheid van liefde bly nie onveranderd nie. Gevoelens ontwikkel. "In liefde, asof teen die agtergrond van die ervaring van die absolute, is die transience van die bestaan gevoel. Asof jy vir uitnemendheid moes betaal met 'n gevoel van finaliteit, oorgawe. Op 'n stadium is daar twyfel: hoe lank sal dit laaste wees? Angs besoek liefhebbers, enige wenk van afskeid is pynlik ervaar. Maar wanhoop word gevolg deur hoop: miskien kan alles terugbesorg word! Dit is baie soortgelyk aan die verhouding tussen die baba en die ma. Melk, wezel, volledige eenheid. Dan deel hulle, die kind ervaar skeiding, maar nou hoor hy die trappe van sy ma ... Daar is 'n siklus, en hierdie siklusse word in die siel van liefhebbers gereproduseer. Genot, vrees, wanhoop, hoop. Dit is kinders se ervarings, hulle is op geen manier verbind met komplekse interpersoonlike verhoudings nie. " Liefde reproduseer ons heel eerste emosies. Maar ons raak nooit aan hulle gewoond nie, elke keer voel hulle hulle as nuut. Of so reg en reg. Hulle maak dat ons alles van nuuts af wil begin. Moet ek die volgende dag my vrou verlaat nadat ek iemand anders ontmoet het? Ons doen dit sonder huiwering! Terwyl oksitosien ons in die gevangenskap hou, is die verstand stil. Maar op een dag sal ons sien dat die uitverkore in baie opsigte van ons verskil en nie absoluut al ons behoeftes kan bevredig nie. Wat dan? Albei afkoeling, afskeiding en leë lewe voordat ons met 'n nuwe "enkel" ontmoet - of ons moet leer om te onderhandel, vergewe onvolmaaktheid en herontdek 'n ander persoon in al sy ongelykheid teenoor ons. Liefde en liefde is nie identies nie. Daar is liefde, wat nie tot liefde groei nie. Daar is ook liefde, nie gegroei om verlief te raak nie. Sy het 'n ander begin: minder passie, meer verantwoordelikheid en vertroue. Miskien kan ons sê dat ons die beroemde aphorisme van Leo Tolstoy deeglik parafraseer: ons word almal ook verlief, maar ons het op verskillende maniere lief. Nou weet ons die rol van liefde in die menslike lewe.