Selfs in Freud se tyd was die manifestasie van seksualiteit onder die mees verskriklike verbod. En hoewel dit 'n natuurlike noodsaaklikheid was, was dit selfs hardop om daaroor te praat streng verbied. As gevolg van die gebrek aan normale fisiese gesondheid het geestelike probleme ontstaan. Die mense het die vryheid van die samelewing geëis, openheid. Freud en het die rewolusie begin. Kortliks is die kwessie van seks en die oop manifestasie van seksualiteit opgelos. Die vraag is afgehandel.
Ongeveer dieselfde voorbeeld, en die huidige voorstanders van seksuele minderhede. Hulle beskerm hulle en eis 'n regverdige verhouding. En alles sou niks wees as disoriëntasie as 'n natuurlike verskynsel beskou word nie. Trouens, so 'n afwyking word beskou as 'n siekte. Op sy beurt gee die verdedigers van alle gays en lesbiërs hulle die reg om sielkundig ongesond te wees. En die persentasie onder andere wat "so" word, is onbeduidend. Die res het net 'n ongelukkige ervaring gehad van 'n standaard soort verhouding. En die verandering van oriëntasie in sulke gevalle is 'n gerieflike manier om hul mislukkings in die lewe en op 'n persoonlike front te regverdig. Hoe behandel ons hierdie mense nog? En wat is die kern van die probleem?
Oor die probleem
Die rewolusie is bereik, maar die probleem bly dieselfde. Natuurlik is alles nie so erg soos voorheen nie, maar nie so lekker om die kwessie wat onder bespreking is, te sluit nie.
Aangesien dit alles redelik openlik gepraat word, vind baie mense hierdie onderwerp ongemaklik. Selfs diegene wat aan die tradisionele oriëntasie voldoen, is eerder moeilik om openlik te sê oor hul seksuele voorkeure.
Seks word beskou as 'n bose sondaar, demoniese en skaamte. En dit word so gedeeltelik beskou, want in die moderne wêreld word alles deur godsdienstige moraliteit deurdring. As jy objektief dink - is seksualiteit inherent in elkeen van ons. Ons weet almal hoe die lig verskyn en alles lyk asof dit natuurlik lyk. Maar ons skaam ons net oor ons seksualiteit omdat ons seksuele begeertes ons skandelik en onsedelik lyk.
Seks is een van die belangrikste maniere van selfbeoordeling en vir jouself. Ons gebruik dit om 'n troos liefde of krag te kry. En as ons die gewenste uitwerking kry met die hulp van seks, gaan die gevoel van ons minderwaardigheid na die tweede plan. Maar sodra hierdie metode ophou om te funksioneer, dan begin ons probleme. Die bestaande komplekse en die negatiewe ervaring van tradisionele seksualiteit alles lei ons tot die feit dat ons die minusteken verander na 'n pluspunt. Daar is 'n ander soort fetisjisme, en in ernstige gevalle gaan ons na die kant van dieselfde-seks-liefde.
Om te besef dat die oriëntasie verander het, vind 'n persoon hierin 'n verskoning en 'n verligting. Hy vind hierdie verduideliking aan sy vorige seksuele mislukkings. Hy vind eenvoudig die antwoord op alle vrae: "Ek is anders."
Homofobie en homofilie
Die samelewing het altyd geglo in sekere ideale, gevestigde standaarde. En toe daar diegene was wat nie in hierdie standaarde pas nie, het hulle samelewing hulle verag en gehaat. So het 'n verskeidenheid bewegings van protes en so meer gevorm. Die samelewing het probeer om sy idees te beskerm.
So gebeur dit hier. Ons verstand is gelê dat homoseksuele liefde nie normaal is nie, dis walglik, sulke mense moet verag word. Die samelewing is afgryslik wanneer hy die "abnormale" sien, wat nie skaam is vir sy "abnormaliteit" nie, en dit blootstel aan die bevel.
Daar is dus teenstanders van seksuele minderhede.
Diegene wat die een-seks-liefde pleit, wil net steun en wrok uitdruk. Ons weet almal hoe belangrik die gevoel van empatie, deernis is. En advokate van seksuele minderhede probeer eenvoudig om ondersteuning te bied, en besef dat hierdie mense probleme ondervind wat hulle agter hul disoriëntasie steek. Dus, diegene wat nie teen gay mans is nie, probeer om diegene wat die gemeenskap verwerp het, te beskerm.
Met ander woorde, die goedkeuring van 'n man se seksualiteit is 'n redelike goeie manier om sy eie reg op seksualiteit te regverdig. Om ander te oortuig dat hulle seksuele afwykings normaal is, gee ons 'n groen lig aan hul seksuele voorkeure. Om die normaliteit van ander te oortuig, oortuig ons terselfdertyd ook daarvan.
Daar is nog ander - gewone mense, hulle is in harmonie met hulself en hulle gee nie om oor iemand se oriëntasie nie. Wel, ja, daar is vreemde mense, wel, hulle het iets in die lewe, hulle geniet net wat hulle doen - so wat. En hy is nie gretig om die gedisoriënteerde te verdedig of te verwerp nie. Dit is sy normaliteit.