Sielkundige eienskappe van die manlike en vroulike posisies in gesinsverhoudings

Vir baie jare voor die ontwikkeling van moderne moraliteit het mans en vroue nie met huweliksprobleme gepla nie. Mans kan soveel vroue hê as wat hulle kan voed, en een-tot-een-kommunikasie aan die kant is nie net verbode nie, maar is vanselfsprekend aanvaar.

Eers in die laaste paar duisend jaar het mense begin om die idee van 'n monogame huwelik te preek. Vir al hierdie eeue het die mens swak vorder in die pad om pogings om die gewelddadige poligame aard van mans te kalmeer. En die debat oor die vraag of die sielkundige eienskap van "monogamie" deur die natuur gegee word of deur die samelewing opgelê word, verminder nie tot dusver nie. Dit blyk dat slegs vroue in propaganda van familie en huwelik 'n bietjie ingegee het, want hulle wil regtig met hul geliefde man trou, kinders opdaag en op een dag doodgaan. Die idee van die monogamie van baie vroue pas sonder enige twyfel. Dit is die rede waarom die sielkundige eienskappe van die manlike en vroulike posisies in gesinsverhoudings nie identies genoem kan word nie.

In die natuur is daar baie spesies diere - beide baie primitief en redelik ontwikkel - in watter monogamie 'n natuurlike natuurlike meganisme vir die vorming van pare is. Wolwe, golwende papegaaie, swane, sommige spesies ganse kan saam met 'n enkele maat al hul lewens lewe en hou hom selfs na sy dood dikwels. Maar selfs monogame diere het sulke afsonderlike "afskrifte" wat hul helftes met ander vroue kan verander. Wyfies wat bydra tot die vernietiging van sterk getroude pare, in ganse, wolwe en ander diere wat deur soopsielkundiges bestudeer word, beslaan die laagste hiërargie in die kudde. Soos mense het diere 'n analoog van 'dubbel moraliteit': 'n mannetjie kan spuug van sy vrou, vroue doen soveel meer vergewensgesindheid.

Mense het natuurlik ver van diere in hul ontwikkeling gegaan. Maar hulle stem ook nie ooreen met die eienskappe van die manlike en vroulike posisies in verhouding tot gesinsverpligtinge nie. Vroue is gewoonlik meer gesinsgeoriënteerd, hulle kan dit die enigste doel van moeite maak, hulle belê baie geestesenergie op soek na 'n man, en dan hou hom naby hulle. Die status van 'n getroude vrou in die samelewing is veel hoër as die status van 'n geskeide of enkelvrou. Wat mans betref, het hulle dikwels nie 'n huwelik nodig nie. En as hulle trou, beskou hulle dikwels die familie 'n bykomende aanvulling op hul prestasies buite dit.

'N Groot aantal familieprobleme in paartjies is te danke aan die feit dat die vroulike posisie in gesinsverhoudinge dikwels baie kwesbaar is. 'N Vrou verwag van 'n man dieselfde ding wat sy gereed is om self in die familie te bring, en die man hierna is glad nie reg nie. Sosioloë word elke keer verras, wat is die ware redes vir 'n man om te trou. Baie vroue kan teleurgesteld wees as hulle leer dat die hoofmotivering vir 'n man om 'n gesin te skep, 'n poging is om seks op aanvraag te verkry met 'n vrou wat hy in sy bed hou. Dit beteken dat die vermoë om borscht te kook en die gordyne was, nie die belangrikste is om die gesin te bewaar nie. Heelwat belangriker is die vermoë van die vrou om in familieverhoudings 'n voldoende mate van passie en sensualiteit te behou, en die man in die weë en met die frekwensie wat hy drome, aan te bied. En hier is daar geen primitivisme of vereenvoudigde persepsie van die huwelik nie. Natuurlik is mans ook belangrike motiewe soos die wettige geboorte van erfgename, 'n gesellige huis en 'n warm aandete. Eenvoudig is hulle sekondêr, en in die lewe van 'n getroude man is hulle glad nie dieselfde plek waaraan vroue toegewys is nie.

Statistieke toon dat mans vaardighede hul doelwitte bereik. Getroude mans, selfs al is hulle getrou aan hul helftes, het hulle meer geslag as baccalaureusse. Maak nie saak hoeveel die bachelor van sy oorwinnings op die liefdesfront spog nie, en in werklikheid om 'n vrou in die bed te sleep, bestuur hy baie minder dikwels as 'n getroude kollega. Dit blyk dus dat mans bereik waarvoor hulle trou - 'n stabiele en meer intense sekslewe.

En wat van vroue? Vroue word dikwels na die troue teleurgesteld met die huwelik. Die sielkundige eienskappe van die manlike en vroulike posisies in gesinsverhoudinge is anders, en die man is gereed om 'n huwelik vir seks te betaal, en die vrou is gelukkig om die man se geslag ter wille van die huwelik aan te bied. En as die vrou na die uitruil van eed van trou in die streekregisterkantoor die vrou ontspan, ophou om genoeg aandag aan seks te betaal, en te veel aandag aan ander aspekte van die gesinslewe betaal, word dit dikwels deur ernstige toetse verwag. Dieselfde meningspeilings toon dat nie meer as 20% van die mans reg is om hul vrou as hul beste vriend te oorweeg nie. Hulle sal haar vriend verkies tot hul eie geslag, omdat hulle nie belangstel om die verskille in die denke tussen 'n man en 'n vrou te leer nie. Die vroue se logika irriteer hulle dikwels of veroorsaak nie dat hulle voortgaan om hart tot hart te kommunikeer nie. 'N Man kan maklik met sy vrou net met huishoudelike onderwerpe kommunikeer, en as hulle tot die nag voor die huwelik kon praat, is die vrou dikwels teleurgesteld dat haar man nie met haar wil praat nie.

Jy kan sulke verskille behandel soos jy wil: word kwaad, skei, kies eensaamheid, probeer om die aard van 'n man of vrou te verander. Maar die mees konstruktiewe manier vir twee verskillende mense om 'n sterk en gelukkige gesin te skep, is om die sielkunde van die teenoorgestelde geslag te bestudeer, om maniere te vind om mekaar te verstaan. 'N Vrou moet die seksuele begeertes van die gade versigtig oorweeg. 'N Man moet soek na maniere om met sy vrou te kommunikeer, selfs al is hy moeg en hy het nie tyd vir chronies enigiets anders as werk nie. Slegs in hierdie geval het die egpaar 'n kans om harmonie in die verhouding te bereik. En moenie vergeet dat die bewuste verwerping van die huwelik in ons tyd nie iemand skok nie. So kan 'n man en 'n vrou alleen met 'n goeie gewete en sonder vrees vir veroordeling van die gemeenskap leef, en liefde word gesoek in passievolle, opeenvolgende romans. Uiteindelik, as daar 'n geskikte persoon is, word die gesinslewe self gevorm, en sal dit nie noodwendig vergesel word van 'n seël in die paspoort nie.