Hoekom weet ons nie hoe om te vra nie

Sielkundiges is seker: agter die illusie van onafhanklikheid is dikwels die onvermoë om self te sorg. "Probeer - nie marteling, weiering nie - dit maak nie saak nie!" "3a vraag kom nie in die neus nie." "Vra, en dit sal aan jou gegee word." Met sulke frases oortuig die kollektiewe ons onbewustelik: om natuurlik te vra, maar ons glo nie en herhaal redelik verskillende stellings nie. Byvoorbeeld, na Solzhenitsyn: "Moenie glo nie, moenie bang wees nie, moenie vra nie." 'N Versoek is 'n bewuste begeerte wat in woorde geklee is en aangespreek word aan die een wat dit kan besef. Dit blyk dat diegene wat nie weet hoe om te vra nie, nie omgee vir hul begeertes, geleenthede beperk nie en met trots gevange geneem word. En diegene wat maklik is om te vra, stel nie selfbeeld en selfbeeld afhanklik van ander mense se reaksies nie en doen alles moontlik om hul behoeftes te voorsien. Die betekenis van die begrip "vra" kan ontdek word hoe om aansoek te doen. Die een wat vra, word gedwing om oop te maak, sy aspirasies en aspirasies te openbaar, wys homself. 'N versoek is altyd 'n kontak, 'n vergadering, 'n behoefte om 'n verhouding te betree. Sy onthul ons swak en seer kolle, "gunsteling" koring en wonde. En wie is bereid om vrywillig te wees vir so 'n ding?

kleuterskool
Ons leer om van die eerste sekondes van die lewe te vra. Oor hoe die moeder en ander volwassenes op die baba se behoeftes reageer, hang sy oorlewing af: fisies en sielkundig. Die Britse kinderarts en kindpsigoanalis Donald Vinninoth het die idee van 'n "genoegsame goeie ma" ingevoer, wat die kind se behoeftes vir kos, warmte, droogheid, liggaamlike en emosionele intimiteit verstaan ​​en bevredig, en help om negatiewe gevoelens te lei wat verband hou met die onmoontlikheid om al die begeertes gelyktydig te verwesenlik. Dan moet die plesierbeginsel aan die beginsel van die werklikheid lewer. Uit die psigoanalitiese taal vertaal, beteken dit dat elke kind met vyf of ses jaar moet leer om die objektiewe onmoontlikheid van al sy behoeftes te bevredig. Dit is uiters belangrik vir 'n kind om beide ervarings te kry: dat sy begeertes tevrede is, en dat sommige behoeftes glad nie bevredig kan word nie. Of hulle mag, maar nie heeltemal of nie gelyktydig nie.

Chroniese afkeer van versoeke is direk verwant aan twee faktore: hoeveel ouers het die begeertes van kinders ontmoet en hoe hulle hul posisie verklaar het. Oor en oor ervaar die weiering van versoeke, leer kinders om niks anders te vra nie. Dit help hulle om negatiewe emosies te vermy, soos woede, woede, skaamte en vernedering. Die mees algemene oorsake van ouerlike mislukkings: vrees vir verwennerij en lae materiële rykdom. In die eerste geval kan die kind die boodskap hoor en assimileer: "U is nie waardig om u versoeke vervul te word nie," in die tweede: "U versoeke is te duur, moenie ander las nie." En nie gewaag om iets te vra nie, 'n volwassene word nie deur gesonde verstand gelei nie, maar deur hierdie irrasionele houdings.

Kragbesitters
Die vrees dat ons 'n versoek geweier word, is veel dieper as die vrees om niks te kry nie. Weiering word beskou as verwerping, as 'n ontkenning van die feit dat ons bestaan. In ons fantasieë vertel mense ons "nee" nie vir objektiewe redes nie, maar omdat hulle hul eie meerderwaardigheid en krag wil bewys.

Die versoeker word in 'n kwesbare posisie teenoor die gewer. Ons kan negatiewe emosies ondervind en kry niks as gevolg daarvan nie. Daarbenewens het ons ons sosiale status in die verhouding met die geadresseerde gevare. Ons wil ons swakheid nie voel of wys nie, dit lyk vir ons dat die versoek ons ​​dadelik in 'n afhanklike posisie plaas. Onbewustelik oordryf hierdie swakheid - na ons mening is dit groter en meer betekenisvol as wat dit werklik is.

Die vermoë om te vra is die vermoë om jouself in 'n verhouding te plaas wat nie beheer kan word nie. Om die spanning wat met hierdie situasie verband hou, te weerstaan, moenie paniekerig wees van onsekerheid nie. Om te vra, is om afhanklik te wees, om die belangrikheid van die ander te erken, om dit te danke te maak. Vermy situasies wat jy afhanklik en selfs swak is. Dit is soos om te probeer asemhaal sonder asem te haal.

Sosiale orde
Ons persepsie van versoeke hou verband met hoe die samelewing hulle behandel. Ons wil nie met bedelaars en bedelaars geassosieer word nie. Dus, met vernedering, armoede, siekte. Sommige mense dink dat enige versoek 'n stap in die rigting van armoede is, asof jy dit moet vra en jy sal binnekort jouself in die stoep vind.

"Moet nooit iets vra nie, veral diegene wat sterker as jy is! Hulle sal hulleself aangebied word en hulle sal alles self gee!" - het gesê Bulgakovsky Woland. Vir baie is hierdie uitdrukking geleer sonder kritiek en analise deur installering. Dit is baie makliker om nie risiko's te neem wanneer jy vra nie, maar om te sit en te wag vir die kragtige van hierdie wêreld om ons begeertes te bevredig. Dit is die mening van 'n baba wat in sy eie almag glo en is gewoond om sy begeertes op aanvraag te ontmoet. Die volwasse persoon verstaan ​​dat diegene rondom hom sonder telepatiese vermoëns is om die begeerte te besef, moet hy ten minste uitgespreek word, dit wil sê 'n versoek word.

Die onwilligheid om te vra is ook 'n geslagsaspek. Tradisioneel word geglo dat 'n man minder hulp nodig het om nie die beeld van 'n sterk en selfversekerde te vernietig nie. En vir 'n vrou op die teendeel, dit is 'n manier om weerloosheid, kwesbaarheid te wys.

Gedrag kan ook van die teenoorgestelde afwyk. Nie "in harmonie" nie, maar "teen" sosiale stereotipes. Byvoorbeeld, 'n meisie kan besluit: "Ek sal hom niks vra om te bewys nie: ek is nie soos almal nie." In hierdie geval bly die persoon steeds afhanklik van die stereotipe, slegs met die teenoorgestelde teken.

Betaal vir alles
Onvermoë om te vra kan geassosieer word met die vrees vir vergelding vir die hulp wat verskaf word. In die kollektiewe bewusteloosheid word die idee gelê dat dit onmoontlik is om "alleen" te neem, op een dag sal dit nodig wees om te "gee". Die konsep is nie sleg nie, maar skrikwekkend, omdat dit nie vooraf bekend is hoeveel "om te gee" nie. Die gevoel van sielkundige troos, beheer oor die situasie, verdwyn. Wanneer ons iets vra, wil ons die ander die reg gee om hulp van ons te vra. Ons is bang dat die wedersydse diens moeilik en duur sal wees, en ons sal nie die reg hê om te weier nie.

Die idee van 'n naderende terugbetaling vir hulp kan in die geskiedenis van die familie gewortel word. As daar herhalende gevalle in die gesin was wanneer 'n versoek om behandeling tot negatiewe of dodelike gevolge gelei het, kan ons oor die familie-scenario praat. In hierdie geval kan ons rasioneel vir onsself en ander ons onwilligheid verduidelik, maar ons sal onder die invloed van die irrasionele oortuiging optree: "As jy vra, sal jy beslis betaal."

Maar wat ook al die redes vir ons onwilligheid om te vra, is dit steeds die moeite werd om dit te besef. Eerstens, om te leer om beter vir jouself te sorg.