Dikwels hoor jy: "My vriend het 'n geliefde begrawe. Ek wil ondersteun, maar ek weet nie wat om te sê nie. " Moderne mense is bang vir die dood en vermy mense wat die dood van 'n geliefde van hul familie oorleef het. As jy nie weet hoe om op te tree nie, gaan mense net terug, wag totdat die persoon op hul eie terugkom. En net die sterkste van die gees bly, vind woorde en ondersteuning in so 'n moeilike lewensperiode.
Ongelukkig word die ou rituele van rou by die begrafnis nou vergete. Hulle word beskou as 'n oorblyfsel, maar tevergeefs. In die rituele van die begrafnis van die vorige eeue is daar 'n diep betekenis, alles was daarop gemik om die gevoelens van bitterheid en vrees te verlig. Dit is net nodig om te onthou hoe vroue uitgenooi is na die doodskis van die oorledene, herhaal in die vorm van berading en huilende woorde. So 'n ritueel het selfs trane veroorsaak onder diegene wat in 'n bittere stilte was, wat 'n persoon van hartseer in die dieptes van hul siel bevry het. Nou is dit onder mense om "naby die kis" rond te hang, sonder om trane te vertoon, wat uiters gevaarlik is vir die psige.
Stadium van verdriet
Die gevoel van geestelike pyn en lyding na die dood van 'n geliefde word bepaal deur spesifieke stadiums. Slegs deur hulle almal te verlaat, leer 'n mens geleidelik om met hartseer te gaan en soveel as moontlik geestesgesondheid te hou. Dit is nodig om te verstaan hoe hierdie stadiums verskil ten einde die korrekte of patologiese ontwikkeling van die proses met hul vriende of hulself te kan volg. Soms is daar op 'n stadium 'n "vas", wanneer dit alreeds sonder professionele hulp nie kan gebeur nie.
Skok en hardheid
Dit duur 'n bietjie meer as 'n week. 'N Persoon verstaan nie en aanvaar nie verlies nie, kan nie ten volle daaraan glo nie. Dit manifesteer hom in volstrekte gevoelloosheid, en omgekeerd, in oormatige aktiwiteit, fussiness. Laasgenoemde staat is meer gevaarlik. In hom verstaan 'n mens dikwels nie baie goed wie hy is nie, waar hy is en wat presies hy sal doen. Die toestand word normaalweg normaalweg genormaliseer, maar dit is nodig om die mens effens nader in ag te neem.
Die mens moet noodwendig huil. Moenie hom van die kis af wegneem nie, moenie die begrafnisproses bespoedig nie. Dit is die oomblik waarop jy die laaste keer die laaste keer kan sien. Gehuil en gekerm by die begrafnis is genesing, hoe vreemd dit mag lyk. Hierdie proses kan nie geblokkeer word nie. Inteendeel, "bevrore" in jou hartseer moet jy help om te huil, ontspan, geestelik bevry.
ontkenning
Duur vir omtrent veertig dae. Na hierdie tydperk, organiseer 'n wakker, merk die "vrylating" van die oorledene, die aanvaarding van die feit dat sy siel nie meer by die lewendes is nie. Die mens verstaan as 'n reël sy verlies duidelik, maar sy onderbewussyn aanvaar dit nie op enige manier nie. Hy sien dikwels die oorledene in die skare, hoor sy voetstappe. Moenie bang wees nie! Daar word geglo dat dit goed is as die oorledene ten minste soms drome.
As jy 'n geliefde verloor het en hom in 'n droom wil sien, probeer dan om geestelik te praat. Vra hom om te droom. Sielkundiges beweer dat indien die oorledene nie van 'n tydperk gedroom het nie, dan is die rouproses geblokkeer. In hierdie geval is die hulp van 'n spesialis sielkundige nodig. Dit is nodig om al die praatjies oor die oorledene te handhaaf. In hierdie tydperk is dit normaal as die rou persoon sal huil.
Aanvaarding van verlies, interne pyn koshuis
Hierdie stadium duur ses maande. Die verlange na die oorledene gaan "golwe": dit lyk asof dit vrygelaat word, en weer intensifiseer. Net 'n persoon wat sy hartseer besef het, probeer om saam met hom te leef, bestuur dit, hoewel dit nie altyd werk nie. Na drie maande kom dikwels 'n mislukking voor - die krag is dadelik uitgeput. 'N Persoon val in prostrasie, depressie, dit lyk vir hom dat alles altyd sleg sal wees, die pyn sal nooit ophou nie.
Hierdie stadium bring 'n sterk skuldgevoel ("jy is nie meer nie, maar ek leef"). Dit is 'n soort beskermende reaksie, 'n poging deur die verstand om beheer oor die situasie te verkry ("Ek is skuldig, ek kan iets verander"). Maar in die meeste gevalle kan mense nie die omstandighede van die dood van 'n geliefde beïnvloed nie. Uiteindelik moet hulle net hierdie gedagte aanvaar. Daar is aanvalle van woede by die oorledene ("waarom het jy my verlaat?"). In die proses van verbranding is dit normaal, gewoonlik is sulke oomblikke kortstondig.
Mense word dikwels geskrik deur hierdie aggressiewe gedagte, maar dit ontstaan en dit moet aanvaar word. Die aggressie duur langer op buitestaanders, "skuldig" in die dood van 'n geliefde. Dit is ook 'n poging van die verstand om ten minste 'n mate van beheer te verkry. Die belangrikste ding is dat die proses om te soek na die skuldiges nie te lank neem nie. Trane in hierdie tydperk is baie minder. Die mens leer geleidelik om sonder die oorledene te bestaan. As die rouproses gewoonlik verloop, drome die oorledene reeds in 'n ander manier - in 'n ander wêreld, onder engele, nie tuis nie.
Oblegchenieboli
Die tyd het aangebreek. 'N Persoon is reeds ten volle bewus van die verlies en neem 'n geliefde net dood. In die lewe is daar 'n geleidelike herstel van voormalige funksies, verbindings en pligte. Daar is nuwe gevalle, kennisse, 'n persoon begin om in 'n ander gehalte te leef. Met die korrekte proses van rou word die vertrek onthou as lewend (nie dood nie), sê hulle met 'n glimlag oor die aangename oomblikke wat met hom ervaar word. Teen die einde van die jaar kan 'n mens reeds sy gevoelens van spraak, vrees en pyn beheer.
Sagte herhaling van alle stadiums
Dit gaan al die tweede jaar van die lewe. Die moeilikste spat het in die eerste jaar van die jaar plaasgevind. 'N Persoon het egter geleer om sy hartseer te beheer, die gevoelens is nie so sterk nie. Nader aan die middel van die tweede jaar word die laaste oplewing van akute gevoelens waargeneem. 'N Bietjie makliker is hartseer, as daar tyd is om intern vir die dood voor te berei. Byvoorbeeld, as 'n geliefde siek was vir 'n lang tyd, en die uitslag was vooraf vasgestel.
Selfs 'n paar dae van 'n soort voorbereiding kan die hartseer van geliefdes baie verlig. Die pynlike en pynlike ding ervaar onverwagte sterftes in die gevolglike ongeluk. 'N bietjie makliker is die hartseer oor die bejaarde persoon, die onontbeerlike, sonder twyfel, die versorging van kinders. Mans is baie moeiliker om die dood as vroue te ervaar. Wat mans betref strengere maatskaplike verwagtinge, kan hulle nie huil nie, terwyl vroue se trane natuurlik en verstaanbaar vir almal is.
As die hele rouproses normaalweg verbygaan, dan word dit oor twee jaar heeltemal voltooi. Hulle vergeet nie van die oorledene nie, maar nou kan hulle sonder dit leef. Hulle onthou die dood, lig, lig, sonder trane, wrok en skuld. As dit nie gebeur nie, benodig u die hulp van 'n sielkundige.
Dood van Binnelandse Konyne
Die dood van troeteldiere word dikwels as pynlik beskou as die verlies van 'n familielid. Hosts in hierdie stadium is soortgelyke stadiums van rou. Die moeilikste van alles, as die eienaars selfstandig moet besluit om 'n troeteldier aan te trek. Dit is moeilik om te aanvaar, maar in sulke gevalle help die idee dat die dier weet hoe om dit te praat, waarskynlik gevra het oor die onttrekking daarvan. As die troeteldier baie siek was voor die dood, is die besluit om te slaap, ontslae te raak van lyding, en in geen geval doodgemaak nie.
Die dier het gelukkig en rustig langs jou gelewe, en die lulling het nie vir hom 'n verraad geword nie. Dit is die beste moontlike dood vir 'n troeteldier wat 'n noodlottige diagnose gegee het. Die gasheer se bekwaamheid dui daarop dat 'n moeilike besluit geneem is met 'n liefde vir die dierelewe wat hom van lyding wil red. Dit help om ontslae te raak van 'n klein dingetjie in die herinnering aan 'n troeteldier. Byvoorbeeld, jy kan help met geld vir hawelose diere.