Daar is verskeie weergawes oor die oorsprong van die dauwdruppel, 'n kultusdrag. Nie 'n paar mense eis 'n patent nie. Baie mense wil die glorie wat hierdie baadjie gewen het, raak, wat nie net 'n betroubare en gerieflike kledingstuk geword het nie, maar 'n ware kultus.
Die scythe is 'n kort leerbaadjie met 'n rits skuins en 'n smal middellyf. Die scythe is knoppie in die rigting van die linker dy na die regter skouer. Dit is danksy hierdie oorspronklike sluiting dat die kultus-item van klere sy naam gegee het. Alhoewel die oorspronklike titel soos perfecto klink . Tradisioneel dra mense met onkonvensionele vooruitsigte skale, wat verskil in hul vryheid van menings en lewensbeginsels. Tot onlangs, gesien 'n man in 'n leerbaadjie op die straat, sou 'n gerespekteerde burger probeer om weg te bly van die verdagte in bandietoerusting.
Wat is die werklike geskiedenis van die voorkoms van 'n eend - 'n kultusdrag? Die tyd van sy voorkoms is die Burgeroorlog in Amerika tussen die Noorde en die Suide. Eers toe was dit 'n militêre uniform, en nie 'n baadjie nie. Hierdie uniform het dieselfde oorspronklike diagonale sluiting.
Oor vyftig jaar was die uniform verkort tot die vlak van 'n baadjie. En sedert die begin van die twintigste eeu was daar 'n algemene entoesiasme vir lugvaart, die baadjie is van hul velle gemaak. Reeds in daardie tyd het dit 'n kledingstuk geword wat gedra is deur almal - Amerikaners, Frans, Engels, Russies. Daar is 'n weergawe wat 'n Russiese vlieënier tydens die Russo-Japannese oorlog met 'n skelm opgedaag het.
Teen die einde van die Tweede Wêreldoorlog het die era van vlieëniers nie geëindig nie. Maar duisende vlieëniers is sonder werk gelaat. Hul lot was die vermaak van die lui publiek, die sogenaamde aviatoriale teater. Nou sien hulle burgerlikes die skelm sien, maar dit het nie in die mode gekom nie.
Slegs motorfietsryers het die skut in diens geneem. In die twintigerjare was hulle nie minder gewild as vlieërs nie. Dit was motorfietsryers wat hierdie ikoniese kledingstuk uiteindelik gefinaliseer het. Hierdie modernisering word toegeskryf aan die sakeman-motorfietsryer Irving Schott. Volgens legende was dit hy wat in 1928 'n skiet in New York vir vyf en 'n half dollar verkoop het.
Tydens die Tweede Wêreldoorlog was die eend die amptelike uniform van die Amerikaanse bomwerper-vlieëniers. Ná die oorlog wou hulle nie met die skelm deel nie. Hulle het na bikes beweeg, en die popularisering van hierdie kledingstuk het begin. Maar in die vroeë vyftigerjare is die skelm bekendgestel as 'n element van die oorpak van polisiemanne. Natuurlik, bikers en diegene wat hulle aangesluit het, was baie ongelukkig.
Maar die skurfte was net 'n stuk klere, betroubaar, gemaklik, maar nie kultief nie. Maar skielik het dit omgekeer, die dowel het eers 'n kultus-item geword van klere nadat dit deur 'n ewe gekweek persoon - Elvis Presley. Aan die begin van sy aktiwiteit was hy tevrede met eenvoudige begrotingsbaadjies. Maar nadat die kreatiwiteit begin het om hom beduidende inkomste te bring, het Presley begin om 'n individuele kleedwerk van skiet te bestel. Vir die vervaardiging van baadjies vir die sanger het slegs duur leer gebruik, en dikwels is die dauwdruppels versier met ware edelgesteentes. Nog 'n persoon word gekrediteer met die uitvinding van klinknaels. Vandag gebruik hulle metaal vir hulle, maar Elvis het goue klinknaels gemaak.
Danksy Elvis Presley het die hekel 'n kultusdrag geword, maar het amper sy brutaliteit verloor en word slegs 'n verhoogkostuum. Helder, eksoties.
Die opstandige gees van die skelm het in die sewentigerjare teruggekom. Dit is die meriete van die Engels. Of eerder die leier van die groep Sex Pistols Malcolm McLaren. Die leuse van die groep se deelnemers was Geen Toekoms nie, hul klere is 'n swart leerbaadjie met groot Engelse penne en metaalklinknaels. Sedert daardie tyd het die scythe 'n simbool geword van rockers, punks, metalworkers. Hierdie ding word gedra deur rockabilly-sangers en selfs mense. Oor die algemeen is die hekel, 'n kultus klere, 'n teken van informaliteit.
Vandag sluit baie eerbare couturiers en bekende modehuise hierdie kultuurtoerusting in hul versamelings in. Dolce & Gabbana, Giorgio Armani, Brioni. Maar Harley Davidson het nie net klere geword nie, maar 'n styl van die lewe.
Vandag, nie net brutale mans nie, maar ook vroulike maatskaplike leeus dra 'n skelm. Op hul brose skouers lyk die leerbaadjie baie aantreklik.