Tekens by die begrafnis: wat kan nie gedoen word om nie op 'n nuwe ramp te bring nie

Die lewe is 'n brose en onbelangrike ding. Vroeër of later verskyn almal voor God, en daar is niks meer geheimsinnig en mitologies as die dood nie. In die Christelike godsdiens, met dood en begrafnisritte, is daar baie tekens en bygelowe. Hul diversiteits- en nakomingsreëls hang af van die land en sy spesifieke streek. In baie gevalle kan hulle effens verskil, maar die meeste aanvaar wat verband hou met begrafnisse, is een vir alle Christen gelowiges.

Die hoof mense se tekens van begrafnisse

Die tradisie van begrafnisrit is streng gereguleer. Alle begraafstadiums word nie net vergesel deur kerklike rituele en kanonne nie, maar ook deur 'n aantal tekens waarvan die nakoming bedoel is om die oorgang van die oorledene se siel na 'n ander wêreld te fasiliteer en om vrede en voorspoed vir die lewe te verseker. Die hooftekens, wat ons voorvaders geglo het en gevolg het, is gegrond op langtermynwaarnemings van mense en hoë waarskynlikheid van hulle implementering in verband met die sterk en swaar energie van die dood. Van die vroegste tye, eerste van alles by die begrafnis:

• Beskermde swanger vroue. Tydens swangerskap word vroue in enige stres gekontrakteer. Begrafnis en verwante ervarings en bekommernisse beïnvloed nie net die psige van 'n swanger vrou nie, maar ook haar aura en energie van 'n toekomstige kind. Daarom is die verblyf van swanger vroue in die huis waar die oorledene geleë is ongewens. Maar as die teenwoordigheid by die begrafnis nie vermy kan word nie, verlaat die vrou die huis voordat die oorledene daaruit gebore word. Daar word geglo dat die siel van die oorledene die siel van 'n ongebore kind kan saamneem.
• Hulle het die kinders versorg. Die kind se skerp en kwesbare aura moet nie deur die swaar energie van die dood beïnvloed word nie. Gedurende die hele proses van begrafnisritte word hulle in 'n ander huis versorg. As hierdie toestand nie waargeneem word nie, monitor volwassenes streng dat die kind nie alleen by die oorledene bly nie, kan niks in die kis neem of sit nie, het die ritueel nie geraak en geskree nie. Hierdie en ander onbewuste optrede van die kind is in staat om probleme, siekte of selfs die dood van familie te veroorsaak.

• Gewaardeerde rou. Rou droefheid en hartseer vir 'n oorlede persoon het 'n spesifieke duur, soos voorgeskryf deur Christelike gebruike. Tradisioneel duur die rou een jaar. Gedurende hierdie tydperk dra nabestaande van die oorledene donker klere, vroue bedek hul koppe met swart sjaal, die hele gesin neem nie deel aan luidrugtige feeste en reël nie vieringe tydens troues en enige gesinsvakansies nie. Pret, georganiseer kort na die dood van 'n geliefde, belowe hartseer, 'n toevallige ongeluk of die dood aan sy familie.

Tekens tydens die voorbereiding en uitvoering van die begrafnisrit

Al die prosesse vir die voorbereiding vir begrafnisse en begrafnis van die oorledene se liggaam vergesel die verpligte tekens:

1. Na die dood van 'n persoon word spieëls en alle spieëloppervlakke in die huis met 'n digte lap gehang. Spieëls word beskou as 'n "val", waarin nie net die siel van die oorledene weerspieël kan word nie, maar ook vasstaan ​​voordat hulle na 'n ander wêreld gaan. Spieëlagtige spieëls moet veertig dae wees, of selfs op daardie dae wanneer hulle die oorledene onthou.
2. Water na die oorledene word as magies sterk beskou en is 'n kragtige eienskap om bederf te rig. Daarom, nadat die liggaam van die oorledene gewas is, word water uitgegiet op plekke waar mense nie loop nie, en seep, 'n kam en ander voorwerpe wat in die wasproses gebruik word, word in 'n doodskis geplaas.

3. In die huis waar die oorledene geleë is, word tak- of dennetakke by die drumpel geplaas om mense te beskerm teen die dood van die dood wat die laaste weg van die oorledene sal spandeer. Naaldjies het die vermoë om negatiewe energie te handhaaf, en mense sal nie die dood in hul huis dra nie.
4. Stoele, stoelgange of banke waarop die kis staan, nadat die oorledene uit die huis uitgedraai is, word onderstebo gedraai. Hulle kan in 'n dag na hul gewone posisie terugbesorg word. So sal die gees van die oorledene nie 'n plek hê waarop hy kan terugkeer nie. Om die energie van die dood in hierdie plek te "sny" sal die byl help, wat ook daar vir 'n dag moet lê.
5. Die vloer in die huis vir die oorledene word weggespoel met lentewater sodat die gees van die dood met sterk energie uit die perseel verwyder kan word. Spoel al die kamers in die rigting van die verste hoek na die voordeur. Die dood kom ook nie terug na die huis nie, as die dooie die pad met rog sprinkel.

6. Jy kan nie die pad van iemand anders se begrafnis optog, wat op die pad ontmoet, oorsteek nie. Daar word geglo dat die persoon wat dit gemaak het, heel waarskynlik siek word en sterf, of om ander redes tot lewe sal kom. As hierdie reël egter nie geskend word nie, dan is dit 'n goeie teken om te ontmoet en 'n goeie teken te gee.
7. Die familie van die oorledene moet vir 'n handjievol aarde na die graf op die deksel van die kis gooi. Hierdie ritueel breek die lewende en dooie energie, en die familie van die oorledene vind vrede. Daar word geglo dat wanneer die aarde uit die hande van familie en vriende die kis se oppervlak raak, die siel van die oorledene vir ewig met die liggaam sal deel.
8. Na die begrafnis is die sakdoeke waarmee die trane uitgewis word, weggegooi, om nie die hartseer in die huis te dra nie. Begraafplaasland met skoene wat om dieselfde rede verwyder word. By die terugkeer van die huis word ook verdriet, hartseer en pyn van verlies van hande en gesig weggespoel.