Sig en kyk
"Om te sien is om te verstaan, waardeer, transformeer, verbeel, vergeet of vergeet, leef of verdwyn." Vir die oogarts is daar egter net oë en die orgaan wat dit moontlik maak, ons oog. Die oog in die begrip van die dokter is die oogbal, die optiese senuwee, die leerling, die iris, die lens ... Die oog gee ons die geleentheid om te sien, naamlik om toegang tot visuele inligting te hê. Sy persepsie is egter nie meer 'n passiewe ontvangs van seine van die buitewêreld nie, maar 'n aktiewe interaksie daarmee. Dit is die uitsig. Die prentjie van die wêreld wat voor ons oë verskyn, praat meer van ons as van die materiële wêreld om ons. Ons sien die kleur - turkoois, smarag, lila, grys - ondanks die feit dat daar eintlik geen kleur in die natuur is nie. Hulle word slegs realiteit vir ons, want dit is die struktuur van ons oë en breinsentrums wat visuele inligting verwerk. Dieselfde geld vir die persepsie van veel meer ingewikkelde dinge. Ons sien nie 'n objektiewe werklikheid nie, maar dit is die gevolg van een of ander ervaring wat elkeen van ons besit. 'N Blinde persoon van geboorte, as hy daarin slaag om te sien, beskou die wêreld as 'n chaos van kleure. Eskimo's kan nie 'n paar skakerings van wit, soos ons, onderskei nie, maar heelwat. Wat ons sien hang nie net van ons fisiologiese apparaat nie, maar ook van die sielkundige struktuur en kultuur waaraan ons behoort. " Ons persepsie is selektief, so die wildernis sal net 'n plat klip in die voorwerp sien, wat ons 'n skootrekenaar noem. Die kind sal die pop oorweeg, aangesien die kunstenaar 'n miniatuurkopie van die beroemde antieke standbeeld erken.
Ek sien - dit beteken ek bestaan
Wat ons rondom ons sien, vorm onsself. Ons siening van die wêreld rondom ons verander voortdurend - vanaf die eerste weke van ons lewe. 'N Spesiale ervaring is 'n blik op jouself, wat ons toelaat om onsself as 'n mens te besef, om te verstaan: "Ek is." Uitstaande Franse psigoanalis Jacques Lacan in die ontwikkeling van die kind wat die "spieëlstadium" uitgespreek het, waarin (6-18 maande) erkenning is van die spieëlrefleksie wat 'n persoon help om sy integriteit vir die eerste keer te voel en te besef. "Ek sien myself - daarom bestaan ek." Maar hoe sien ons onsself en doen hierdie siening van die werklikheid daarmee ooreen? Ons kan net praat oor 'n min of meer objektiewe siening van onsself. En selfs hierdie relatiewe objektiwiteit is slegs beskikbaar vir 'n volwasse persoon - iemand wat hul vermoëns en hul grense voldoende beskou. Die vertoning word verwring, want die werklikheid is soms ondraaglik vir ons. Dit blyk dat dit onmoontlik is vir ons om die "werklikheid van onsself" te aanvaar - diegene wat ons werklik is. " Werklikheid, wat die psigoanalis verklaar, veroorsaak dikwels gevoelens in ons wat moeilik is om te oorleef: afguns, 'n gevoel van verlating, eensaamheid, eie kleinheid. Hierdie gevoelens en veroorsaak dat ons innerlike "spieël" slinks is. Daarom sien ons nie wat in werklikheid is nie, maar wat ons wil sien. So in die woestyn voor 'n persoon as gevolg van 'n ondraaglike gevoel van dors, ontstaan die beeld van 'n oase, waar suiwer water uit die lente vloei. Diegene wat die uitdrukking "Ek hou nie van myself nie" beteken eintlik "Ek hou nie van my beeld nie", "Ek is ontsteld oor die voorkoms wat ek na myself kyk". Om van buite af na jouself te kyk, om jou beter te verstaan, is 'n terapeutiese werk. Dit is 'n moeilike taak, en dit kan moeilik wees omdat die illusie wat deur ons verdedigende oog gebou word, nie soveel gemeen sal hê met die werklikheid as wat ons wil nie. Al hierdie dinge word nie net besef van die aangename oë van kleure nie, maar ook uit 'n menigte skakerings wat natuurlik teenstrydige gevoelens veroorsaak. Slegs op hierdie manier kan ons onsself versoen, ons swakhede en ons waardighede aanvaar, ons uniekheid verstaan. Om jouself regtig te sien, is om jouself lief te hê.