Liefde is natuurlik 'n wonderlike gevoel. Maar, soos die praktyk toon, blyk die vorm (getroud of nie) uiteindelik belangriker as die inhoud. Dit is een van die mees pynlike vroue se temas, wat ons met blydskap met my vriende en moeders bespreek wat bekommerd is oor die lot van hul geliefde dogters. Dit is tyd om uit te vind of die meriete en gevare van die burgerlike huwelik oordrewe is. Kom ons kyk na die voorste sielkundiges vir raad.
Die huwelik is 'n goeie ding
Laat ons eers die terminologie definieer. Die woord "huwelik", in teenstelling met algemene grappies oor hierdie onderwerp, kom van die werkwoord "om te neem". Natuurlik word verpligtinge geïmpliseer. In "getuies" word God (in die kerk), die staat (in die registerkantoor) en beduidende mense in die lewe van die egpaar, vriende, kollegas, genoem. So 'n "stelsel van goedkeuring van bo" speel 'n belangrike sosiale funksie, soos enige ritueel - of dit in pioniers inskryf of 'n diploma is. Vanaf 3 jarige ouderdom besef hy dat hy in 'n sekere verhouding met die buitewêreld gebou is. Ons selfbeeld is ook 'n weerspieëling van wat in die samelewing aangemoedig word en wat nie. Daarom is daar 'n tradisie om die troue so wyd moontlik te vier, wat beteken enerzijds die goedkeuring van die samelewing, en anderzijds die openbare verantwoordelikheid. Hoe hoër die status van 'n persoon, hoe meer "verpligtend" moet hy in die huwelik wees. Daarom is daar geen enkel of geskeide presidente nie. En almal verstaan hoekom. Maar die meeste van ons is gewone mense, en die kwessie van die registrasie van 'n verhouding veroorsaak interne teenstrydighede.
So, wat beskou ons as 'n huwelik? Wanneer 'n man en 'n vrou saam woon, deel hulle 'n huishouding en ... hou mekaar lief. Maar dit gebeur dat na 'n rukkie wanneer al die passies uitgeblus word, ons skielik agterkom dat die maat te kort is vir die ideale pak en dit is onmoontlik om die onthulde tekortkominge aan te spreek! In hierdie opsig is die burgerlike huwelik 'n uitstekende opsie. Jy kan kyk hoe gemaklik jy met mekaar is, emosioneel, in die alledaagse lewe, seks, ens. En sonder komplekse papier rompslomp om te versprei om hul ware geluk te vind. En as alles pas, dan is die belangrikste ding die gevoel, die formele formele huwelik - dit is die tiende ding! 'N Wonderlike en eerlike skema, is dit nie? Maar kenners merk op dat, met al die gerief van sulke verhoudings, "burgerlike vroue" baie meer kommerwekkend is as "wettige" mense. Die termyn van 4 jaar word as krities beskou vir die burgerlike huwelik. Die rede? Ons sal probeer om die tipiese probleme te oorweeg (maar ons sluit nie uit dat 'n burgerlike huwelik die basis van 'n gelukkige familie kan word nie).
Vroue Logika
Op die fisiologiese en psigologiese vlak word die vrou ontwerp om aan 'n man gegee te word. En sy het waarborge nodig dat sy nie net belê nie. Die toekoms moet opgespoor word. In 'n siviele huwelik is die finaal oop, soos in Eugene Onegin. Vryheid in verhoudings word verkondig. Vryheid as 'n skild van "bytovuhi." Maar trouens, die paartjie moet eintlik net 'n gemeenskaplike lewe organiseer, soos in 'n geregistreerde huwelik, besluit wie die skottelgoed moet was, die vullis uitneem. As gevolg hiervan is daar een interessante ding: die vennote vermy beleggings in hul lewe en troos. Die vraag is of jy 'n nuwe yster moet koop, om nie die groot uitgawes te noem nie - die motor, die woonstel - hang in die lug. Vanuit 'n wettige oogpunt is daar ook geen waarborg dat u eiendomsreg nie deur die Familiekode beskerm sal word nie. En vir jare kan die paartjie as studente bly en probeer om nie oor môre te dink nie. Die tweede probleem is vryheid as 'n onbewuste geleentheid om ander vennote gelyktydig te "smaak". Na alles, die punt is nie vasgestel nie, sal die "dieselfde" persoon skielik verskyn? (In 'n geregistreerde huwelik is egbreuk ook genoeg, maar daar is meer geneig om seks te wees as 'n uitlaat eerder as 'n soektog na die tweede helfte). In 'n siviele huwelik voel een van die vennote "vry" en die ander is bang om 'n smaad te hoor: "Jy druk te hard op my!" Vir die redes wat hierbo beskryf word, is die swak skakel dikwels die meisie.
Men's Logic
So, waarom jaag mans nie na die kroon nie? Dit is onwaarskynlik dat die massa babatiele moderne macho-ou bachelors nie so veel is nie. En mans wat die burgerlike huwelik as alternatief vir die amptelike huwelik verkies, trou steeds amptelik (hoewel nie altyd in hul "burgerlike" eggenoot nie). Ja, hy is tevrede met "alles soos dit is". En hy wou nie enigiets verander nie. Maar hy het ernstige vrese dat vir sy geliefde meisie na die troue "alles sal verander." Voor die troue is die meisies vindingryk - kouse, kerse, uit die verhoudings bloei met varsheid, al is dit onduidelik. (Dit word opgemerk dat getroude dames hulself minder lyk as wat hulle voor die troue doen, en minder bekommerd is oor "romanse"). In ons land is die stereotipe nog in volle bloei: 'n vrou vrou is meer soos 'n moedersvrou (met goeie rede, noem ons dikwels mans se kinders in gesprek met my vriende en moeders). Die ma-vrou, soos haar eie ma, sal hom voortdurend oplei en skuldig maak. Die tweede probleem is hierdie vervelige huwelikseremonie, wanneer die geliefde en haar ma "bruidegom-en-bruid-tili-tili-deeg" wil speel. Die vraag ontstaan: "Wat het sy regtig nodig - om vir almal te wys dat sy uiteindelik getroud is, of is ek nog?"
Hoekom is hy kategories teen die huwelik?
Kinders se ervaring speel altyd 'n deurslaggewende rol. Moeder, let asseblief daarop! Die oorsake van vrees vir amptelike huwelik onder mans op u gewete!
1. Gebrek aan stabiliteit. Dit gaan nie net oor die konstante skandale in die familie nie, maar ook oor wanneer ouers, nie in konflik nie, hul eie lewe, van mekaar en van die kind se lewe skei. In albei gevalle kan die seun onsekerheid ontwikkel dat hy regtig iemand nodig het en in staat is om diep liefde te wen. Van so 'n ou kan jy dikwels hoor: "Gaan na mamma!" Dit is makliker vir hom om die ineenstorting van 'n verhouding te voorspel as om te bekommer dat een dag 'n meisie "sal sien wat ek regtig is."
2. Hyperopeka. Baie moeders is te outoritêr, hulle is seker dat die seun nie net nodig het om te beheer nie, maar ook om baie vir hom te doen, om sy gedagtes en gevoelens uit te vind. In volwassenheid het hy 'n vrees dat die liefde en sorg - selfs die mooiste meisie op aarde - hom geheel en al kan insluk, en hom ontneem van die onafhanklikheid wat hy so lank gewen het.
3. Koue. Dit gebeur dat moeders nie baie tyd aan hul kind spandeer nie, hulle is nie altyd tuis nie, en die ouma bring die seun op. Ma is koud en veeleisend. Aangesien hy nie die geleentheid het om nou met sy ma te kommunikeer nie, kan hy die beeld van sy geliefde vrou verdeel, wat geen regte meisie kan ooreenstem nie. Daarom sal hy in die ewige soektog na sy prinses wees.